الصفحه ٣٥ : كتابه صلى الله
عليه وسلم :
«من محمد رسول
الله إلى أهل عمان. أما بعد ، أقروا بشهادة أن لا إله إلا الله
الصفحه ١٥٥ : ، فأخذ في جمع الأقوام من يمن ونزار ومن كافة عمان الشرقية ، وصحبه كافة
الولاة وكافة السادات عبد الله ابن
الصفحه ١٠٤ : وكان فيه
أحمد بن خلف واليا وتابع ناصرا كافة أهل الجو وأعانوه على الوالي وداروا بالحصن
فعلم به الولاة من
الصفحه ١١٠ : تقية وأحسب أن بعضا
عوقب بتركه في العقد.
وخرج سيف على أخيه
وأخذ كافة حصون عمان ولم يبق إلا حصن يبرين
الصفحه ٢٠ : مالك وكافة أصحابه على المرزبان فانتفضت صفوف العجم
وجالوا جولة ثم تزاحفت العجم بعضها إلى بعض وأقبلت في
الصفحه ٥٢ : الزمان حتى وقعت بينهم الإحن فعزل عزان موسى عن
القضاء وتخوف عزان من موسى فعاجله بجيش أطلق فيه كافة
الصفحه ٥٧ :
ورجع محمد بن نور
إلى نزوى واستولى على كافة عمان وفرق أهلها وعاث في البلاد وأهلك الحرث والأولاد
الصفحه ٧٠ : (٣) ، وكان الملك لعمان السيد كهلان بن عمر بن نبهان ، فخرج
إليهم ليلقاهم بالصحراء وخرج معه جملة أهل العقر كافة
الصفحه ٩٣ : والأمان وسار في أهلها بالحق والإحسان إلى أن توفاه
الله إلى دار الرضوان ومنّ عليه وعلينا وعلى كافة المسلمين
الصفحه ١١٧ : وضرب جميع مدافعها ونادى بالإمامة لسيف بن سلطان وخلصت له جميع حصون
عمان وسلمت لهم كافة القبائل والبلدان
الصفحه ١٢١ : محمد بن ناصر وكان محمد فطنا حذرا فأبى أن يدخل إلا
أن يدخل جميع القوم فلما دخل كافة قومه دخل هو ووقع من
الصفحه ١٢٤ : الرستاق ، وسار محمد بن ناصر
وسيف بن سلطان وهو صغير وحمل معه كافة اليعاربة وبلعرب بن ناصر مقيدا حتى نزل
الصفحه ١٢٩ : عندهم خفية
، وكان خلف رئيس بني هناءة كافة ومضى إلى مسكد ، ثم إنهم صالحوه بعد خروج خلف
وأعطاهم محمد بن
الصفحه ١٥٠ : أهل عمان كافة.
رجعنا إلى خبر
الإمام بلعرب بن حمير. ثم إن الإمام بلعرب بن حمير بدت منه أحوال أنكرها
الصفحه ٤ :
الوجهة التاريخية
الصرفة أهم ما في الكتاب ولعلنا لا نبالغ إذا قلنا إن هذا الجزء هو السبب في شهرة