الصفحه ٢٩ : أن اخذ جميع غلات كرمان وخراجها إلى أن أتمكن
، وأنتخب من العرب من أردت وأجعلهم معي وعلى أن تزوجوني من
الصفحه ٣٢ : كل من غضب عليه كسرى أو خافه على نفسه أو ملكه
أرسله إلى عمان يحبسه بها ولم يزالوا كذلك إلى أن أظهر
الصفحه ٤١ : فاستعمل يزيد
أخاه زيادا على عمان فلم يزل عاملا عليها محسنا إلى أهلها حتى مات سليمان ابن عبد
الملك.
وولى
الصفحه ٥٢ : المسجونين فساروا إلى أزكي
فدخلوا حجرة النزار ووضعوا على أهل أزكي يقتلون ويأسرون ويلبسون وينهبون وأضرموا فيها
الصفحه ٧٠ : أحمد الكوشي فوصل إلى قرية
قلهات وكان المتولي يومئذ على عمان والمالك لها أبو المعالي كهلان بن نبهان
الصفحه ٧٦ : عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ)(١) وحرم الركون إلى الظلم وطاعة الاثم والكافر ، وكذلك نهى
رسول الله صلى
الصفحه ٨١ :
المتقدم عليهم في الملك إلى أن مات وكان موته ليلة السبت من شهر محرم سنة ستة
وسبعين وتسعمائة (٤) وترك ولده
الصفحه ٩١ : هذا جميع
أهل البلد فأحرقت البلد بأجمعها من أولها إلى أخرها وأقام النصارى في حصن صحار
ورجع الأمير عمير
الصفحه ٩٩ : عزم الإمام على بنيان حصن سمايل القديم فأسس بنيانه وشيد أركانه وجعل فيه واليا
ورجع إلى نزوى.
ثم جهز
الصفحه ١١٠ : والعلم فيهم بعقوبات كثيرة ، ثم إنه خرج من نزوى وقصد ناحية الشمال ثم رجع
إلى نزوى فمنعه أهل نزوى من دخولها
الصفحه ١١٥ : له حصون عمان.
٤٢ ـ خروج بلعرب بن
ناصر على الإمام :
ولبث أياما قلائل
في الرستاق ثم جاء إلى نزوى
الصفحه ١١٧ : (١).
ثم مضى صاحب
العنبور إلى نزوى وجعل يكاتب يعرب ليخرج من قلعة نزوى ودخل على يعرب ناس من أهل
نزوى وسألوه
الصفحه ١٢٢ : فسمعت أنه وجد بكهف من جانب حلاة المهاليل مائة
نفس من صبيان ونساء ميتين من العطش خافوا أن يرجعوا إلى
الصفحه ١٤٧ : وابن فلان وفلان ،
إلى أن امتنع عن الطعام والشراب من شدة حزنه عليهم وتوفاه الله إلى رحمته
والمسلمون عنه
الصفحه ١٥٢ : الفريقين ورجع كل فريق إلى بلده والإمام بلعرب بن حمير سار للظاهرة وبقي
بها وانتقل إليها بأهله وخلفان بن محمد