الصفحه ٩٦ : .
ثم توجه إلى قرية
نخل وكان فيها عمه سلطان بن أبي العرب فحاصره أياما ثم افتتحها ، وكانت فرقة من
أهلها
الصفحه ١٥٠ : أهل عمان كافة.
رجعنا إلى خبر
الإمام بلعرب بن حمير. ثم إن الإمام بلعرب بن حمير بدت منه أحوال أنكرها
الصفحه ١٥٩ : في بركا أولاد
الإمام هما ومن معهما إلى أن قدر الله خروجهما من عمان إلى جانب مكران ، وقصدوا
إلى عند
الصفحه ٩٩ : عزم الإمام على بنيان حصن سمايل القديم فأسس بنيانه وشيد أركانه وجعل فيه واليا
ورجع إلى نزوى.
ثم جهز
الصفحه ١٥٦ :
وانكسر قوم مولانا
الإمام أعزه الله بحيث أنهم خالفوا أمره ، ووقع فيهم القتل ويقال إن من قتل من قوم
الصفحه ٤٥ : الرشيد عيسى بن جعفر بن أبي المنصور في ألف فارس وخمسة الاف رجل فكتب داود
بن يزيد المهلبي إلى الإمام وارث
الصفحه ١٠٨ :
المكان الموصوف ثم
مضى إلى الإمام وكان الإمام قدر رأى في نومه أن بدويا أتاه يبشره أنه على سيرة
الصفحه ١٠٧ : فضائله رحمه
الله بعد ما عقد له كان ناس من أهل النفاق مجتمعين في بيت رجل منهم يسبون الإمام
بكلام قبيح
الصفحه ١٠١ : الله واليا في الحصن من جانبه ورجع هو إلى الإمام.
ثم جهز الإمام
جيشا وأمر عليه الشيخ مسعود بن رمضان
الصفحه ١١٢ :
شهر جمادى الاخرة
لخمس ليال خلون منه في سنة إحدى وثلاثين ومائة وألف سنة (١).
٤٠ ـ إمامة مهنا بن
الصفحه ١٥٥ : محشمين إلى أن وصلوا إلى
الرستاق فأشار من أشار على سيدنا الإمام بقبضهم فقبضهم وقيدهم ، ولا يخلوا الشيخ
الصفحه ١٠٢ : بقي معه.
ثم إن الإمام جهز
جيشا وجعل عليه علي بن أحمد وعضده ببني عمه من آل يعرب وأمره بالسير إلى قرية
الصفحه ٤٨ : ، وكان عنده رجل جمّال فلما وصل إلى عز تأخر عبد الله في
عز وكان منزله بها وأرسل الجمّال إلى الإمام فقدم
الصفحه ٥٩ :
ثم عقدوا لابن
أخيه عمر بن محمد بن مطرف فكان على نحو سبيل عمه إذا جاء السلطان اعتزل من بيت
الإمامة
الصفحه ١٥٤ : الإمام منها وأصلح الله حالهم بعد ذلك.
ثم إن سيدنا
الإمام أحمد بن سعيد توجه إلى ينقل ومكث بها مدة من