ويطرد في جميع أسماء آلات الفعل ، فلو قلت : ضربته خشبة ، ورميته آجرة لم يجز ؛ لأن الآجرة لم تعهد آلة للرمي ، والخشبة لم تعهد آلة للضرب.
الرابعة : من المصدر ما هو علم للمعنى كسبحان علم للتسبيح ، وبرة علم للمبرة ، وفجار علم للفجرة ، ويسار علم للميسرة ، يقال : بره برة ، وفجر به فجار ، وهو معلق على الجنس.
الخامسة : استعملوا العطاء مصدرا بمعنى الإعطاء ، والثواب مصدرا بمعنى الإثابة قال الشاعر :
٧٢٩ ـ وبعد عطائك المائة الرّتاعا
وقال تعالى : (ثَواباً مِنْ عِنْدِ اللهِ) [آل عمران : ١٩٥] ، وذلك مسموع لا يقاس عليه.
السادسة : منع الأخفش والمبرد وابن السراج والأكثرون عمر الفعل في مصدرين مؤكد ومبين.
وذهب السيرافي وابن طاهر إلى أنه يجوز أن ينصبهما وأن ينصب ثلاثة إذا اختلف معناها نحو : ضربت ضربا شديدا ضربتين ، وعلى الأول الثاني بدل ، ومن المسموع في ذلك قوله :
٧٣٠ ـ ووطئتنا وطئا على حنق |
|
وطء المقيّد يابس الهرم |
ولا يصح فيه البدلية ؛ لأن الثاني غير الأول فيخرج على إضمار فعل.
حذف عامل المصدر :
(ص) مسألة : يحذف عامله لقرينة ، ويجب في مواضع منها ما كان بدلا من فعله ، ويقدر معنى ما لا فعل له ك : دفرا ، والأصح أن بهرا فعل ، وأنه لا يقاس في
__________________
٧٢٩ ـ البيت من الوافر ، وهو للقطامي في ديوانه ص ٣٧ ، وتذكرة النحاة ص ٤٥٦ ، والخزانة ٨ / ١٣٦ ، ١٣٧ ، وشرح التصريح ٢ / ٦٤ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٨٤٩ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٦٩٥ ، واللسان مادة (رهف ، عطا) ، ومعاهد التنصيص ١ / ١٧٩ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٥٠٥ ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢ / ٤١١ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٤٩٢.
٧٣٠ ـ البيت من الكامل ، وهو للحارث بن وعلة في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٢٠٦ ، وأمالي القالي ١ / ٢٦٣ ، وشرح القصائد السبع الطوال ص ٥٤٩ ، ولزهير بن أبي سلمى في اللسان والتاج مادة (هرم) ، وتهذيب اللغة ٦ / ٢٩٦ ، وليس في ديوانه ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٩٢٧.