وجوزه الكوفيون فيهما بناء على أن الجر بمن لا بالإضافة ، وجوزه المبرد في
الشعر فقط وروي قوله :
٩٨٩ ـ كم نالني منهم فضل على عدم
بالجر.
ويجوز حذف
تمييز (كم) الخبرية ، ولا يجوز كون المميز منفيا لا في الاستفهامية ولا في الخبرية
، لا يقال : كم لا رجلا جاءك ، ولا كم لا رجل صحبت ، نص عليه سيبويه ، وأجاز ذلك
بعض النحويين ، نعم يجوز العطف عليه بالنفي نحو : كم فرس ركبت ، لا فرسا ولا فرسين
، أي : كثيرا من الأفراس ركبت لا قليلا.
تمييز كأين :
(ص)
ومميز كأين بمن غالبا ، وقال ابن عصفور : لازما ، ومع فقدها بإضمارها ، وقيل :
بالإضافة ، قال أبو حيان : ولا يجمع وحذفه سائغ ، أو ضعيف ، أو ممنوع أقوال ،
والأصح ألا يفصل.
(ش) مميز كأين
الأكثر جره بمن ظاهرة قال تعالى : (وَكَأَيِّنْ مِنْ
آيَةٍ) [يوسف : ١٠٥] ، (وَكَأَيِّنْ مِنْ
نَبِيٍ) [آل عمران : ١٤٦] ، (وَكَأَيِّنْ مِنْ
دَابَّةٍ) [العنكبوت : ٦٠] ، قال أبو حيان : ويظهر من كلام سيبويه أن (من) هنا لتأكيد
البيان ، فهي زائدة. قال : وقد يقال : إنها لا تزاد في غير الواجب ، فيقال : إن
هذا روعي فيه أصله من الاستفهام وهو غير واجب ، وينصب قليلا قال الشاعر :
٩٩٠ ـ وكائن لنا فضلا عليكم ونعمة
وقال :
٩٩١ ـ اطرد الياس بالرّجا فكأيّن
|
|
آلما حمّ
يسره بعد عسر
|
وزعم ابن عصفور
أن جره بمن لازم ، وأنه لا ينصب ، قال في المغني : ويرده نص
__________________