|
٩٣١ ـ لا يركبن أحد إلى الإحجام |
|
يوم الوغى متخوّفا لحمام |
والاستفهام نحو :
٩٣٢ ـ يا صاح هل حمّ عيش باقيا فترى
والوصف نحو : (فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ أَمْراً) [الدخان ٤ ـ ٥] ، وبالآية رد على من قال : إنه لا يجوز إلا أن تكون النكرة موصوفة بوصفين ، والإضافة نحو : (فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَواءً) [فصلت : ١٠] ، (وَحَشَرْنا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً) [الأنعام : ١١١] ، والعمل نحو : مررت بضارب هندا قائما ، وقيل : لا يجوز في غير الموصوف إلا سماعا.
فإن قدم الحال على صاحبه النكرة جاز وإن لم يكن له مسوغ تخلصا من تقدم الوصف نحو : هذا قائما رجل ، وكذا إن كان جملة مقرونة بالواو نحو : (أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ وَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها) [البقرة : ٢٥٩].
٩٣٣ ـ مضى زمن والنّاس يستشفعون بي
وظاهر كلام سيبويه أن صاحب الحال في نحو : (فيها قائما رجل) هو المبتدأ ، وصححه ابن مالك ، وذهب قوم إلى أن صاحبه الضمير المستكن في الخبر بناء على أنه لا يكون إلا من الفاعل والمفعول ، وزعم ابن خروف أن الخبر إذا كان ظرفا أو مجرورا لا ضمير فيه عند سيبويه والفراء إلا إذا تأخر ، وأما إذا تقدم فلا ضمير فيه ؛ لأنه لو كان لجاز أن يؤكد ويعطف عليه ويبدل منه كما يفعل ذلك مع المتأخر ، وحق صاحب الحال ألا يكون مجرورا بالإضافة كما لا يكون صاحب الخبر ؛ لأن المضاف إليه مكمل للمضاف وواقع منه موقع التنوين فإن كان المضاف بمعنى الفعل حسن جعل المضاف إليه صاحب
__________________
٩٣١ ـ البيت من الكامل ، وهو لقطري بن الفجاءة في ديوانه ص ١٧١ ، وخزانة الأدب ١٠ / ١٦٣ ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٣٦ ، وشرح ابن عقيل ص ٣٣ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٤٢٣ ، والمقاصد النحوية ٣ / ١٥٠ ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢ / ٣١٤ ، وشرح الأشموني ١ / ٢٤٧ ، ٢ / ١٧٥ ، وشرح التصريح ١ / ٣٧٧ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٩٠٥.
٩٣٢ ـ البيت من البسيط ، وهو لرجل من طيىء في شرح التصريح ١ / ٣٧٧ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٤٢٣ ، والمقاصد النحوية ٣ / ١٥٣ ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢ / ٣١٦ ، وشرح الأشموني ١ / ٢٤٧ ، ٢ / ١٧٦ ، وشرح ابن عقيل ص ٣٢٩ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٦٥٨.
٩٣٣ ـ البيت من الطويل ، وهو للمجنون في ديوانه ص ١٥١ ، وسمط اللآلي ص ١٣٣ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٨٤١ ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٦ / ١٣٥ ، ومغني اللبيب ٢ / ٤٣٢ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٥٤٥.
![همع الهوامع [ ج ٢ ] همع الهوامع](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2159_hamo-alhavamia-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
