الصفحه ٣٧٢ : ، ٥ / ٧٧ ، وشرح أبيات
سيبويه ٢ / ٨٩ ، والكتاب ٣ / ١١٤ ، وبلا نسبة في الإنصاف ٢ / ٦١٩ ، وشرح شواهد
المغني
الصفحه ٢١ : » : وهو خرق لإجماعهم ، وذكر في شرح «التسهيل» أن النداء بها قليل في
كلام العرب ، وتبعه ابن الصائغ في حواشي
الصفحه ١٠٧ : في شرح أشعار الهذليين ص ٩٥٦ ، وسر صناعة الإعراب ٢
/ ٥٣٩ ، وشرح شواهد المغني ١ / ١٦٩ ، والمنصف ١ / ٢٢٩
الصفحه ٦٢ : الشجري ١ / ٢٦٦ ، انظر
المعجم المفصل ١ / ١٠١.
٧٣٢ ـ البيت لأبي
زبيد الطائي في ديوانه ص ٦١ ، وشرح أبيات
الصفحه ١٩٥ : النحوية ٣ / ١٨٦ ، وبلا نسبة في شرح الأشموني
١ / ٢٥٥ ، ٢ / ١٨٥ ، وشرح شذور الذهب ص ٣٢٠ ، وشرح ابن عقيل
الصفحه ١٤٢ : ، وللهذلي في
اللسان مادة (عبر) ، وبلا نسبة في رصف المباني ص ٤٢١ ، وشرح الأشموني ٢ / ٢٢٤ ، ٢
/ ١٣٧ ، وشرح
الصفحه ٣٢٧ : من عقيل في خزانة الأدب ١١ / ٣٢٨ ، ٣٢٩ ، ٣٣١ ، ٣٣٦ ، وشرح
التصريح ٢ / ٢٥٤ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٦١٠
الصفحه ٣٠٩ : حيان في شرح «التسهيل» ، وادعى الرضي أن الجر برب محذوفة بعد الثلاثة خاص
بالشعر.
(قيل)
: وتجر رب
محذوفة
الصفحه ٢٤٣ : في الواجب كذلك لا يجوز في الأمر ، ومن إجراء الأمر مجرى الواجب باب الاستثناء
فإنه لا يجوز فيه البدل
الصفحه ١٢٧ : في شرح «الكافية»
النصب ، وأوجبه أبو حيان ومنع الجر ؛ لأن (غدوة) عند من نصبه ليس في موضع جر فليس
من
الصفحه ٦٨ :
١ / ١٥٦ ، ولرؤبة في شرح المفصل ١ / ١١٤ ، وبلا نسبة في السمط ص ٢٨٨ ، وشرح
الأشموني ١ / ٩٧ ، ١ / ٢١٦ ، وشرح
الصفحه ٣٣٩ : تعريف
__________________
١٢١٦ ـ البيت من
الخفيف ، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ٢ / ٣٠٦ ، وشرح
الصفحه ١٣٠ : مضافين فمعنى ما لقيته مذ يومان بيني وبين لقائه
يومان ، ولا يخفى ما في هذا من التعسف ؛ لأنه تقدير ما لم
الصفحه ٣٨٨ : الله بن عمر بن هشام الحضرمي في شرح قصيدة ابن
دريد ، قال : والذي يظهر أنها لا بد لها من جواب ، لكنه
الصفحه ٣٥٤ :
(بنعت)
نحو :
١٢٦٤ ـ من ابن أبي شيخ الأباطح طالب
(ونداء)
قال في شرح «الكافية»
: كقوله :
١٢٦٥