الصفحه ٦٤ : الحسحاس في ديوانه ص ١٦ ، وجمهرة اللغة ص ٤٣٨ ، وشرح
التصريح ٢ / ٣٧ ، وشرح المفصل ١ / ١١٩ ، والكتاب ١ / ٣٥٠
الصفحه ٢٤ : .
__________________
٦٦٦ ـ البيت من
الوافر ، وهو للأحوص في ديوانه ص ١٩٠ ، والخزانة ٢ / ١٩٢ ، ٣ / ١٣١ ، وشرح شواهد
المغني
الصفحه ٧٨ : .
__________________
٧٥٨ ـ البيت من
البسيط ، وهو لقريط بن أنيف في الخزانة ٦ / ٢٥٣ ، وشرح شواهد المغني ١ / ٦٩ ،
والمقاصد
الصفحه ١٩٤ : ، وهو لامرىء القيس في ديوانه ص ١٤ ، وخزانة الأدب ١ / ٤٢٧ ، وشرح التصريح
١ / ٣٨٧ ، وشرح شواهد الشافية
الصفحه ٣٦٧ : لحاتم الطائي في ديوانه ص ١٧٤ ، والجنى الداني ص ٦١٠ ، وخزانة الأدب
٩ / ٢٧ ، وشرح الأشموني ٣ / ٥٨١ ، وشرح
الصفحه ٢٨٨ : ، وشرح شواهد المغني ١ / ٤٣٠ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ١٠٣٦.
١٠٩٢ ـ البيت من
الطويل ، وهو للأعشى في
الصفحه ٣٤ :
وما ذكره
البصريون هو القياس ؛ إذ الأعلام أقبل للتغيير من غيرها انتهى.
ثم الصورة التي
يجوز فيها
الصفحه ٣٢٣ : / ٦٥ ، ٧١ ، وشرح ديوان الحماسة
للمرزوقي ص ٥٥٧ ، وبلا نسبة في رصف المباني ص ٢٤٠ ، وشرح قطر الندى ص ٢٢٤
الصفحه ٣٣ : ـ فإنّ أباكم ضلّ بن ضل
__________________
٦٨٧ ـ البيت من
الوافر ، وهو لجرير في الخزانة ٤ / ٤٤٢ ، وشرح
الصفحه ٣٠٠ : الرحمن بن حسان في ديوانه ص ١٨ ، وجمهرة اللغة ص ٤٥٢ ، ١٠٣٨ ،
وشرح المفصل ٩ / ١١٤ ، وبلا نسبة في الممتع في
الصفحه ٣٦ : (ابن) ، وليس دونه في الكثرة ، فهذه خمسة أقوال ، ولا
تختص المسألة بالعلمين عند البصريين ، فيجوز النصب في
الصفحه ٤٠٧ : ، وهو للفرزدق في ديوانه ٢ / ٣٢٩ ، وخزانة الأدب ٧ / ٥٧٢ ، ٥٧٣ ، ٥٧٩ ،
وشرح شواهد المغني ٢ / ٥٣٦ ، ولسان
الصفحه ٧٠ : غفرانك ، وجوز بعضهم فيه الرفع على الابتداء أو إضمار
الخبر ، أي : غفرانك مطلوبنا.
مواضع وجوب حذف عامل
الصفحه ٢٩ : : يا ألله ؛ لأن (أل) للزومها فيه
كأنها من بنية الكلمة ، فيجوز حينئذ قطع همزه ووصله.
والثاني :
الجملة
الصفحه ٢٨١ : ) أي : هذا الضمير (معرفة) جرى مجرى النكرة في دخول رب عليه لما أشبهها في أنه غير
معين ولا مقصود.
وقال