عرفة وبليلة الإفاضة ، وعلى هدى تلك العبر التاريخية : إنّ الله يقف للطغاة والمجرمين بالمرصاد.

(إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ)

الجيش المعادي يسير بين شعاب الوادي بكلّ غرور ، وقوّات الدفاع قد اتخذت مواقعها خلف صخور السفوح وفوق مرتفعات الجبل ، وفي مثل لمح البصر تقع الواقعة ، ويتبخّر غرور الجيش ويتلاشى.

كذلك أعداء الله يأخذهم في ساعة غرورهم وغفلتهم لأنّ ربك بالمرصاد .. وهم عنه غافلون ، ومن سطواته آمنون.

تلك هي ذروة السورة فيما يبدو ، ومحور آياتها ، وخلاصة دروسها ، فمن وعى هذه الحقيقة ، وخشي سطوات الله ، ولم يأمن مكره؟ ومن اتقى أخذه الشديد في ساعات الغفلة ، وكلّما همّ بمعصية أو فكّر في ظلم أحد فكّر في نفسه : أو ليس الله يراقبني وهو بالمرصاد؟ من إذا همّ بظلم أحد تذكّر القهّار العظيم الذي يأخذ الظالمين بشدّة ، وإذا تمادى في الظلم ولم ينزل به العذاب تذكّر أنّ ذلك قد يكون كيدا متينا له حتى يؤخذ بشدة.

جاء في الدعاء المأثور عن الإمام السجّاد ـ عليه السلام ـ :

«اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد ولا أظلمنّ وأنت مطيق للدفع عني ، ولا أظلمنّ وأنت القادر على القبض مني» (١).

وقال الشاعر :

__________________

(١) مفاتيح الجنان / دعاء مكارم الأخلاق.