بالخلود ، ولكنهم لم يحملوا معهم الى قبورهم سوى الكفن ، وذهبوا الى غير رجعة.

(٤) تنعم الآخرون بجهدهم ، بينما هم يعودون إلى ربهم محاسبون على كل درهم درهم من أموالهم ، من اين اكتسبوه وفيم صرفوه.

(كَلَّا)

لا يخلّد المال أحدا ، بل قد يعجل في وفاته ، وإننا نسمع كلّ يوم عن بعض المعمرين الذين تجاوزا المائة عام فلا نجد فيهم الا عادة البسطاء من الناس ، ولو كانت الثروة سببا للخلود لكانت أعمار الناس تقاس بقدر أموالهم بينما قد نجد العكس.

ثم إن جمع المال بكميّة كبيرة لا يكون الا بالحرام مما يجعل صاحبه أكبر خاسر ، يجمع المال بكدح بالغ ثم يكون وبالا عليه ، جاء في الحديث المأثور عن الامام علي بن موسى الرضا ـ عليه السلام ـ : «لا يجتمع المال الا بخمس خصال : بخل شديد. وأمل طويل ، وحرص غالب ، وقطيعة رحم ، وإيثار الدنيا على الاخرة» (١).

(لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ)

لقد أهانوا الناس بهمزهم ، وسخروا منهم بلمزهم ، فاليوم يلقون نبذا في نار جهنم التي تحطمهم.

(٥) وهل تدري ما هي الحطمة؟ اننا نعرف أن التحطيم من شأن ارتطام شيء خشن بمثله ، بينما النار سيالة فكيف تحطم؟

__________________

(١) نور الثقلين ج ٥ ص ٦٦٨.