الدنيا عذاب أخفّ منه ، ولكنّه في مقاييسنا عذاب شديد. إنّه الهزيمة النكراء التي تلحق الكفّار والمنافقين .. ذلك لانّهم شذّوا عن سنن الله في السماء والأرض ، وكفروا بالحق الذي أنزل على النبي صلّى الله عليه واله.

فقسما بالسماء وبالأرض : إنّ الوحي حق ، والنذير حق ، وليس بالهزل.

(وَالسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ)

قالوا : الرجع يعني المطر ، واستشهدوا بقول الشاعر :

أبيض كالرّجع رسوب إذا

ما ثاخ في محتفل يختلي

وقال بعضهم : بل الرجع الشمس والقمر والنجوم يرجعن في السماء ، تطلع في ناحية وتغيب في الاخرى.

وقيل : بل الملائكة يرجعون بأعمال العباد.

ويبدو لي أنّ الأنسب إلى السياق هو رجوع الأفلاك إلى مراكزها بتناسب ونظم ، دون أيّ تغيير في مسارها ، ممّا يدلّ على رجوع الإنسان إلى أمر الله في يوم شاء أم أبى.

(١٢) وقسما بالأرض التي تتصدّع.

(وَالْأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ)

قالوا : تصدّع بالنبات ، كما قال ربنا سبحانه : (ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا).

ويبدو لي أنّ الأرض قد جعلها الله ذلولا بحيث تستقبل المطر ، وتخرج النبات ، وتمكّن الفلاح من حرثها ، والبنّاء من حفرها ، وطالب الكنز من استثارتها .. وكلّ