وأصل النجد الأرض المرتفعة ، وروي عن النبي ـ صلّى الله عليه واله ـ أنه قال : «أيها الناس! هما نجدان : نجد الخير ونجد الشر» (١) ولعل تسمية الطريقين بالنجدين بسبب أنهما طريقان ، واضحان ، متميزان ، ظاهرة معالمهما ، ومعروف روادهما.

(١١) كل ما في الإنسان يعكس المسؤولية التي حمّل إياها ، فقد ألهم الفجور والتقوى ، وأودع في داخله نوازع الشر وحوافز الخير ، وسخرت له الأشياء لكي يستخدمها في واحد من السبيلين ، والسؤال : كيف ينبغي أن يتصرف حتى يحقق المسؤولية التي هي الهدف من خلقه؟ عليه أن يقتحم ، وما لم يفعل ذلك يبقى وراء جدر التخلف.

(فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ)

هل تسلقت الجبال ، وهل صادفك طريق وعر ضيّق بين الصخور المتراكمة ، ومن تحتك الوادي العميق ، الحالة النفسية التي يعيشها المتسلق الشجاع هي الحالة المطلوبة في تحدي الصعاب في الحياة وتحمل المسؤوليات ، قمة في الوعي ومضاء في العزم وشجاعة في الاقدام. اية وسوسة أو تردد أو ارتجاج للقدم ، أو اية غفلة وتساهل تكفي سببا للسقوط في الهاوية السحيقة!

وقالوا عن الاقتحام : الدخول بسرعة وضغط وشدة ، والعقبة : الطريق الصعب الوعر الذي فيه صعود.

(١٢ ـ ١٣) وأي شيء العقبة؟ انها تجاوز شح النفس ، ومصارعة هواها بالكرم والإيثار.

__________________

(١) تفسير نور الثقلين / ج ٥ ص ٥٨١.