الصفحه ٧ : النحويين فاكتفى عن ذلك بإضافته إلى الضمير الدال على المتكلم
ومعه غيره وهو نا وقوله لفظ مخرج لما ليس بلفظ
الصفحه ٣٦٥ : منقلبة عن واو فلاحظ لها فى الإمالة لكن أميلت
لمناسبة رءوس الآى ، وفيها ما لإمالته سبب نحو إذا جلاها
الصفحه ١٢٩ : ليس وعن نصب متعلق به وخبر ليس محذوف تقديره وليس فى ذلك أو
ليس مغن عن نصب سواه موجودا ويحتمل أن يكون
الصفحه ٤٢ : اللام وحدها للتعريف
وضعت ساكنة واجتلبت همزة الوصل للابتداء بالساكن وهذان القولان عن سيبويه فقوله أل
حرف
الصفحه ٣٩٠ : والعين واو مبتدأ وخبر فى
موضع الحال ولم تعل تتميم لصحة الاستغناء عنه. ثم أشار إلى الثالث بقوله :
وإن
الصفحه ٢٦٦ : أن الساكن الموجب لحذفها متأخر عنها. ثم أشار إلى الثانى بقوله :(وبعد
غير فتحة إذا تقف) يعنى أن النون
الصفحه ٣٠١ : وانفصل
يعنى أن الوصف
الواقع صلة أل إذا رفع ضميرا يعود على غير أل وجب إظهاره كما إذا قيل أخبر عن
الصفحه ١٣ : مضاف إليه وهو مجرور بالكسرة وعبده
مفعول بذكر وهو منصوب بالفتحة ويسر خبر عن ذكر الله وهو أيضا مرفوع
الصفحه ٤٥ :
يعنى أن أل
التى للغلبة إذا نودى ما هى فيه أو أضيف إلى ما بعده وجب حذفها فمثال المنادى يا
نابغة ويا
الصفحه ١٨ : نيابة الكسرة عن الفتحة وذلك فى جمع المؤنث السالم وما ألحق به وإليه أشار
بقوله :
وما بتا وألف
قد
الصفحه ٢٩٩ :
ما قيل أخبر
عنه بالّذى خبر
عن الّذى
مبتدأ قبل استقر
وما سواهما
الصفحه ١٦٢ : ومنها ما يلزمها معنى
ويخلو عنها لفظا وقد أشار إلى الأول فقال : (وبعض الأسماء يضاف أبدا) يعنى أن من
الصفحه ٢٢٩ : لما بعدها مثال الخبر
قام زيد بل عمرو فالحكم هو القيام المسند إلى زيد فقد أزلته عنه ونقلته لما بعد بل
الصفحه ٤٤ : آخر البيت صلة لما والعائد من الصلة إلى
الموصول الضمير فى عنه وفى كان ضمير هو اسمها وهو عائد على بعض
الصفحه ٣٩ : ويحذف صدر صلتها نحو جاءنى أيهم
قائم فأى فى هذه الصورة مبنية على الضم وإلى ذلك أشار بقوله :
(ما لم تضف