الصفحه ٢٦٦ :
أبدلنها أى فى حال كونك واقفا ويحتمل أن يكون مفعولا له أى لأجل الوقف.
__________________
ـ والمعانى
الصفحه ٣٥٠ :
تثنية له انتسب
يعنى أن حكم
الممدود فى النسب كحكمه فى التثنية فتقول فى نحو حمراء حمراوى كما
الصفحه ٤٣ :
والذين من
الموصولات وأل فيه أيضا زائدة لازمة لأنه تعرف بالصلة وقيل أل فيه للتعريف وهو
مذهب الفرا
الصفحه ٢٧٤ :
لكن وجوده فى الأفعال أكثر وهو فعل أمر من فعل ونحو ذلك وما كثر فى الأسماء
والأفعال معا نحو أفعل
الصفحه ٢٨٢ : : «رحم الله زيدا فيدخله الجنة» (المقاصد
النحوية ٤ / ٣٨٨).
(١٨٤) البيت من
البسيط ، وهو بلا نسبة فى شرح
الصفحه ٣٣٥ :
نعت له وبالمزيد متعلق بالشبيه وقد يحذف فى موضع خبر المبتدأ ودون متعلق
بيحذف وما موصولة وصلتها تمّ
الصفحه ٣٣٦ : ما يصل
إليه بناء الجمع أن يكون على مثال مفاعل أو مفاعيل فإذا كان فى الاسم من الزوائد
ما يخل بقاؤه
الصفحه ٦٣ : أن يعود على الخبر المتقدم وهو غيره لأن الخبر
المتقدم خبر ما أو ليس والضمير فى يجر عائد فى المعنى على
الصفحه ١٢١ : ء المكان ما له صورة وحدود محصورة نحو الدار والمسجد والجبل والمبهم ما ليس
كذلك. ثم شرع فى بيان المبهم منها
الصفحه ١٢٩ : متأخرة عن المستثنى منه نصب جميعها إلا واحدا منها فإنه يحكم
له بحكم ما لم يتكرر فيه إلا وينصب وجوبا إذا
الصفحه ١٥١ : صلىاللهعليهوسلم فى عائشة رضى الله عنها «لا يسرنى بها حمر النعم» أى
بدلها ومن مبتدأ وباء معطوفة عليها ويفهمان بدلا
الصفحه ٢١٩ :
البسيط ، وهو لعبد الله بن مسلم الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ٢ / ٩١٠ ، ومجالس
ثعلب ٢ / ٤٠٧ ، وبلا نسبة فى
الصفحه ٣٨٠ :
ابن عباس رضى الله عنهما : الأشد ثلاث وثلاثون سنة. ثم انتقل إلى حكم
الهمزتين فى كلمة واحدة وهى فى
الصفحه ١٧ :
أشبها ظبيانا
__________________
(٢) البيت من الطويل
، وهو للصمة بن عبد الله القشيرى فى تخليص
الصفحه ١٨ : نيابة الكسرة عن الفتحة وذلك فى جمع المؤنث السالم وما ألحق به وإليه أشار
بقوله :
وما بتا وألف
قد