الصفحه ١٨٧ :
الرباعى الأصول نحو دحرج والمزيد من الرباعى نحو احرنجم والمزيد من الثلاثى نحو
استخرج وله أبنية كثيرة
الصفحه ١٩٠ : .
أبنية أسماء الفاعلين
والمفعولين والصفات المشبهات بها
الفعل على
قسمين ثلاثى وغير ثلاثى فالثلاثى بالنظر
الصفحه ٢٠٠ : اتصل بها مضافا أو مجردا فقسم المتصل بالصلة إلى مضاف
ومجرد.
التعجب
أحسن ما قيل فى
حدّ التعجب قول ابن
الصفحه ٢٠٦ : محذوف وهو قول مرغوب عنه وقد
أجازه قوم منهم ابن عصفور. الثالث أنه خبر مبتدأ مضمر وهذا أيضا مختلف فيه ونسب
الصفحه ٢١٥ : ذكر بغير استثناء
يشير به إلى قول من يمنع الإتباع وإن اتفقا فى المعنى وهو ابن السراج ويحتمل أن
يريد
الصفحه ٣١٠ : حكاية إلفان ، ومنين فى
حكاية ابنين. ولما لم يتمكن له النطق بسكون النون من منان ومنين فى النظم إذ لا
يجمع
الصفحه ٣١٦ : من الأبنية إلى فعالاء ومطلق العين حال من فعالاء
وفعلاء مبتدأ وخبره أخذا ومطلق فاء حال من الضمير
الصفحه ٣٢٤ : بنان وأبنة وزمام وأزمة ومثال المعتل فناء وأفنية وقباء وأقبية ومعنى
اللزوم فيهما أنهما لا يتجاوز فيهما
الصفحه ٣٤٠ :
أبنية التصغير ثلاثة فعيل وفعيعل وفعيعيل وتقدم أيضا أنه يتوصل إلى بناء التصغير
بما توصل به إلى بناء الجمع
الصفحه ٣٥٠ :
اوماله
التعريف بالثاني وجب
فهذه ثلاثة
أنواع ينسب فيها للعجز : أولها أن يكون مبدوءا بابن نحو ابن
الصفحه ٣٦٩ : أو النّقص انتمى)
يعنى أن ما
غاير ما ذكر من أبنية الأسماء والأفعال الأصول فهو منسوب إلى الزيادة أو
الصفحه ٣٧٤ :
يا قارئ
ألفية ابن مالك
وسالكا فى
أحسن المسالك
فى أى بيت
جا
الصفحه ٣٨٠ :
ابن عباس رضى الله عنهما : الأشد ثلاث وثلاثون سنة. ثم انتقل إلى حكم
الهمزتين فى كلمة واحدة وهى فى
الصفحه ٤٠٠ : منكم [البقرة : ٢١٧]
فى قراءة ابن كثير وأبى عمرو والكوفيين وإنما خير الناظم فى الوجهين لأن المتكلم
به