الصفحه ٤١ : » فساداً ! فمن هنا كان السَّلَف في هذه القضية إنّما هو عبد الله بن عمر في رأيه الشاذ ! ومرّة
اُخرى يكون ابن
الصفحه ٤٣ : التقسيم هو الذي جاء في حديث ابن سيرين ـ المتوفّى سنة ١١٠ هـ ـ القائل : « كانوا لا يسألون عن الإسناد حتّى
الصفحه ٤٥ : جميع حسنات المتوكّل (٥) ، لكن هذا الصنع كلّه لم يُخرج
_____________
(١) شذرات الذهب / ابن العماد
الصفحه ٥٤ : ذلك أتباع أخذوا بمناهجهم واقتفوا آثارهم ، وأهم هؤلاء الأفراد ثمّ الجماعات :
١ ـ ابن حزم : الفارسي
الصفحه ٥٦ : ء التاريخ قراءةً ونقداً وتقويماً.. ذلك حين اتّخذت من تراث ابن تيمية وكتاب (العواصم من القواصم) لابن العربي
الصفحه ٥٨ :
غرائب
التشبيه ما يحار فيه النبيه» ! (١) وقولهم وقول غيرهم في ابن تيمية أكثر وأشهر ! (٢) أمّا
الصفحه ٦٥ : (٢).
النشأة والتكوين : ينفي الإباضيّون صحّة نسبتهم إلى ابن إباض ، ويعدّونه واحداً من رؤسائهم فقط ، أما مبادئهم
الصفحه ٦٦ : » (١).
وكان أصحاب مرداس أربعين
رجلاً ، قتلوا جميعاً قبل ظهور ابن إباض ، فيكون ابن إباض هو الرجل الذي جدّد هذه
الصفحه ٦٩ : جدّاً عند ابن سلام الإباضي المتوفّى بعد سنة
_____________
(١)
الفكر السياسي عند الإباضية : ٧٦
الصفحه ٧٣ :
عاملون
! (١)
ـ ولقد أدرك ابن عبّاس
أنّ مصدر هذا الانحراف الفكري هو السلطة وأنصارها ، فخاطبهم
الصفحه ٩٩ : : مجموع الفتاوى / ابن تيمية ٥ : ١١٣ ـ ١١٤.
(٢)
اُنظر : ميزان الاعتدال ٢ / ت ٤٢٩٠ ، تقريب التهذيب ١ : ٤١٢
الصفحه ١٠٠ : إليه العصبية المذهبية ! وعلى هذا تعاملوا مع المتشابه كتعاملهم مع المحكم ! يقول ابن الجوزي : إعلم أنّ
الصفحه ١١١ : : ١٨ / ١١٠.
(٤)
الطبقات الكبرى / ابن سعد ٢ : ١٨٠ ـ ١٨١ ، السنن الكبري / البيهقي ٥ : ١٢٧ ، السيرة
الصفحه ١٢ :
_____________
(١)
فرقة أنشأها الميرزا علي بن محمّد الشيرازي سنة ١٨٤٣ م ، وهو آنذاك ابن تسع عشرة سنة ، وتلقّب بالباب
الصفحه ١٣ : والهندية.
وقد ظهر هذا الاتّجاه
قديماً في كتب الملل والنحل ، ومضى عليه ابن تيميّة وتطرّف فيه (١).
وأخذ