البحث في المذاهب والفرق في الإسلام النشأة والمعالم
٤٤/١٦ الصفحه ٩٤ : قصيرة ، قيل خمسة عشر يوماً فأعلن توبته عن مقالة المعتزلة في القدر وقال بقول الجبرية إلّا أنّه أدخل عليه
الصفحه ٥ : .
وما تاريخ أمّتنا السياسي والثقافي إلّا حصيلة أدوار مختلفة بين انحراف واستقامة وخطأ وصواب ، ولهذا علقت
الصفحه ٦ : أدوات وعي الفكرة موضوع البحث لا أن يكون خاضعاً لأصل الفكرة ، وإلّا ستكون نصوصه المعتمدة مشوّهة في مرحلة
الصفحه ١٢ : مقالة ، وإلّا فتكاد تخرج المقالات عن حدّ الحصر والعدّ ، فلا بدَّ من ضابط في مسائل هي اُصول وقواعد يكون
الصفحه ١٨ : ، إلّا أنّها لم تكن موفّقة تماماً ؛ لأنّها جاوزت حدّ الاعتدال أحياناً كثيرة ، إذ إنّ ما اعتمدته من شواهد
الصفحه ٢٣ : تصدر إلّا عن خصم لا يعرف اللين والمداهنة.
فأي خصمٍ هذا الذي إذا
أذاع بياناً ذاع وانتشر ، وإذا أطلق
الصفحه ٢٤ : انتخبت إلّا أتّم الأسماء وأكثرها دلالة على ملازمة الصراط المستقيم !
ولو قُدّر أن يكون المغلوب
غالباً
الصفحه ٢٥ : علماً عليهم فلا يُعرفون إلّا به !
والسبب في ذلك واضح ،
وهو أنّ زيداً وأتباعه كانوا هم أصحاب الرأي
الصفحه ٢٧ : ! وإذا استوى على الخلافة الرجل الفاسق ، فبقضاء وقدر ! وما علينا إلّا الطاعة والتسليم والرضا بالقضا
الصفحه ٣٣ : سيظهر من بعض الأمثلة الآتية عرضاً ـ إلّا أنّ لها ميدانها الآخر الفسيح الذي يخرجها عن تلك العوامل
الصفحه ٣٥ : ، كما هو شأن صلاة التروايح ، بالرغم من أنّ صانعها نفسه يصفها بالبدعة ، إلَّا أنّها تصبح بعد قليل هي
الصفحه ٣٧ : المؤهّلون الذين ينبغي أن تُسند إليهم الاُمور ، فاُلغي مع ذلك حقّ الاُمّة في هذا الأمر ، في قرار لا يقوم إلّا
الصفحه ٤٢ : محفوظاً ، إلّا أنّ بعض أهل العلم من أصحابنا استحبّ التسنيم في هذا الزمان لكونه جائزاً بالإجماع ، وأنّ
الصفحه ٥٣ : في معاوية هي من أشهر ما قيل فيه : « أربع خصال كنّ في معاوية ، لو لم يكن فيه إلّا واحدة لكانت موبقة
الصفحه ٥٥ : « الخوارج » حين قالوا : لا حكم إلّا لله.. لينتقل إلى ابن حزم ، فيقول : « وجدتُ القول بالظاهر قد
ملأ به