تنبيه ـ تأتي «إنّ» فعلا ماضيا مسندا لجماعة المؤنّث من «الأين» ـ وهو التّعب ـ تقول : «النساء إنّ» ، أي : تعبن ، أو من «آن» بمعنى «قرب» ، أو مسندا لغيرهن على أنه من «الأنين» وعلى أنه مبنيّ للمفعول على لغة

من قال في «ردّ» و «حبّ» : «ردّ» و «حبّ» ، بالكسر تشبيها له بـ «قيل» و «بيع» ، والأصل مثلا : «أنّ زيد يوم الخميس» ، ثم قيل «إنّ يوم الخميس» ، أو فعل أمر للواحد من الأنين ، أو لجماعة الإناث من «الأين» ، أو من «آن» ، بمعنى «قرب» ، أو للواحدة مؤكّدا بالنون من «وأي» بمعنى «وعد» ، كقوله :

إنّ هند المليحة الحسناء

______________________________________________________

عن مظان التوجيه بمعزل ؛ إذ لا مقتضي لتقدير حذف الألف المسوقة لغرض الدلالة على التثنية ، وإبقاء الألف التي هي من سنخ الكلمة ، وليست علامة على شيء ، وقيل : إن ألف هذان تشبه ألف يفعلان ، فلما لم تنقلب هذه لم تنقلب تلك ، وهذا أيضا فاسد ، لأن ألف يفعلان من قبيل الأسماء وألف هذان حيث تجعل للتثنية من قبيل الحروف ، وإنما لم يصح انقلاب ألف يفعلان ؛ لأنها لا يتعاقب عليها ما تختلف به معناها ؛ لأنها لا تكون إلا فاعلا أو نائبا عنه بخلاف ألف هذان.

(تنبيه : تأتي إن فعلا ماضيا مسندا لجماعة المؤنث من الأين وهو التعب ، تقول : النساء إن) والأصل أين فقلبت الياء ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها ، فاجتمع ساكنان فحذف أو لهما وهو الألف ، فبقيت الفاء وهي الهمزة مفتوحة ، فكسرت لبيان أن الكلمة من ذوات الياء على طريقة ابن الحاجب. (أو من آن بمعنى قرب) والعمل كالأول سواء (أو) فعلا ماضيا (مسندا لغيرهن على أنه من الأنين ، وعلى أن يكون مبنيا للمفعول) والأصل أنن على زنة ضرب للمجهول ، أدغمت النون الأولى في الثانية ، وكسرت الهمزة (على لغة من قال في رد وحب) بضم الفاء فيهما (رد وحب بالكسر) فيهما ، (تشبها له) أي : لهذا الفعل المضاعف المدغم (بقيل وبيع ، والأصل مثلا أن زيد يوم الخميس ، ثم قيل إن يوم الخميس) برفع اليوم على أنه نائب الفاعل (أو) تأتي أن (فعل أمر للواحد من الأنين أو) تأتي أن (فعل أمر لجماعة الإناث من الأين ، أو من آن بمعنى قرب) والعمل فيهما واحد ، والأصل أين بتسكين لام الفعل وهي النون لاتصالها بنون الفاعل ، فتدغم ويلتقي ساكنان محذوف أولهما ، وهو الياء التي هي عين الكلمة ، (أو للواحدة) يعني أو فعل أمر للواحدة (مؤكدا بالنون من وأى بمعنى وعد كقوله :

إن هند المليحة الحسناء (١)

__________________

(١) تقدم تخريجه.