الرضوي : والظاهر ان اصحّ رواية في الدعاء المذكور هي : اللهم اني أسئلك بحق وليك موسى بن جعفر عليه السلام الا عافيتني به في جميع جوارحي ما ظهر منها وما بطن ، يا جواد يا كريم. واضاف صاحب (اللئالي المخزونة) : وعندما يشتدّ المرض وخاصة اذا كان المريض طفلاً تنذر مقداراً من النقود له عليه السلام ، وتضعه تحت وسادة المريض ، وتتصدّق به غدوة ، وتستشفع به عليه السلام يبرأ في الحال ، خاصة لوجع العين ، مجرّب.
حدثني العلّامة السيد علي اكبر التبريزي رحمه الله انه جرّب التوسّل به عليه السلام للشفاء من الأمراض. وقال الحاج الشيخ هادي البروجردي ما معناه : التوسل بموسى بن جعفر عليه السلام لكل ألم وغم وتشويش فكر مؤثر كثيراً ومجرب (١).
ورئي في بغداد امرأة تهرول فقيل : الى اين؟ قالت الى موسى بن جعفر ، فانه حُبِس ابني. فقال لها حنبلي (٢) انه (يعني الاِمام موسى بن جعفر عليه السلام) قد مات في الحبس (٣). فقالت : بحقّ المقتول في الحبس (٤) ان تريني القدرة. فاذا بابنها قد اُطلق واُخذ ابن المستهزأ بجنايته (٥).
وجاء في كتاب (القطرة من بحار مناقب النبي والعترة) ج ٢ (٦) انّ هذه
__________________
(١) انيس المسافرين.
(٢) الحنبلي من ، يقلد أحمد بن حنبل في الأحكام الشرعية الفقهية ، وابن حنبل هو احد أئِمة المذاهب الأربعة السنيّة المخالفة لمذهب الشيعة الاِماميّة اتباع عترة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اهل بيته. ولم يكن واحد من أئِمة المذاهب الأربعة في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وانّما حدثت هذه المذاهب بعده.
(٣) يعني ان من مات في الحبس كيف يستطيع ان يخلّص ابنك المحبوس ولو كان يستطيع ذلك لخلّص نفسه منه. هذه عقيدة من هو جاهل بمعرفة الاِمام عليه السلام وبمنزلته عند الله تعالى.
(٤) تقصد به الامام موسى بن جعفر عليه السلام فانّه قتل في بغداد في حبس السندي بن شاهك لعنه الله ، بسمٍّ دسّهُ اليه بأمر من الرشيد العباسي لعنه الله.
(٥) بحار الأنوار ج ٢٢.
(٦) السيد احمد المستنبط قدس الله روحه الطاهرة كان رحمه الله واحسن في الآخرة مثواه عالماً جليلاً