٣ ـ ممّا جرّب في معرفة عفّة المرأة وعدمها

وجدت في مخطوطات للمرحوم جدّي العالم الربّاني السيد مرتضى الرضوي الشهير بالكشميري طاب ثراه : (١) اذا اردت ان تعلم انّ الاِمرأة عفيفة ام فاسدة فاحسب اسمها واسم امّها بالجمل الكبير (٢) اوّلاً واسقط من الجميع ثلاثة ثلاثة ، فان بقي واحد فهي فاسدة ، وان بقي اثنان فهي عفيفة ، وان بقي ثلاثة فهي متّهمة ، صحيح مجرّب. انتهى.

الرضوي : وقد اساء هذا الحساببعض ابناء المتهمات بالفساد بعد ان اسقط من اسم امّه القذرة ثلاثة ثلاثة وبقي واحد فظهر فسادها او بقي ثلاثة فظهر اتهامها به ، واخبر بذلك فتكلم بما يليق بمثله من الكلام بالنسبة الى المؤلف والى المنقول عنه ذلك قدس الله روحه الطاهرة فسوف يجزي وليد الفساد بما فاه به من الكلام جزاء مُرّاً.

٤ ـ ممّا جرّب في معرفة موت أحد الزوجين قبل الآخر ،

اُوفي اجتماعهما ، وعدمه

اذا اردت ان تعرف انّ الرجل الفلاني مع المرأة هل يجتمعان ام لا ، فاحسب اسمهما واجمع الكلّ ، ثم اطرح خمسة خمسة ، فان بقي واحد او ثلاثة او خمسة فهما يجتمعان ، وان بقي اثنان او اربعة لا يجتمعان.

وكذا يعرف بذلك سبق موت احد الزوجين على الآخر ، فانه بعد حساب اسمهما وطرح خمسة خمسة إن كان الباقي من العدد فرداً سبق الرجلفي الموت ، وان كان زوجاً سبقت المرأة بالموت.

__________________

(١) تقدمت ترجمته ص ١٣.

(٢) راجع هامش ص ٢٢٩.