وقال آخر :
|
إليك أشكو مشيها تدافيا |
|
مشى العجوز تنقل الأثافيا (١) |
فالتزم الفاء وليست واجبة.
وقال آخر :
|
كأنّ فاها واللجام شاحيه |
|
حنوا غبيط سلس نواحيه (٢) |
التزم الألف والحاء والياء ، وليست واحدة منهنّ لازمة ؛ لأنه قد يجوز مع هذه القوافى نحو يحدوه ، ويقفوه ، وما كان مثله. وأنشد أبو الحسن :
|
ارفعن أذيال الحقىّ واربعن |
|
مشى حييّات كأن لم يفزعن |
|
إن تمنع اليوم نساء تمنعن (٣) |
||
فالتزم العين وليست بواجبة.
وقال آخر :
|
يا ربّ بكر بالردافى واسج |
|
اضطرّه الليل إلى عواسج |
|
عواسج كالعجز لنواسج (٤) |
||
التزم الواو والسين وليست واحدة منهما بلازمة.
وقال آخر :
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (دفف). التدافى : مشى جاف ، أو هو المشى فى شق.
(٢) الرجز بلا نسبة فى تهذيب اللغة ٥ / ١٤٨ ، ولسان العرب (شحا).
(٣) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (حلق) ، وجمهرة اللغة ص ٥٦٢. ويروى : رخين بدلا من ارفعن ، وارتعن بدلا من واربعن. الحقىّ : جمع الحقو. وهو هنا الإزار ، وأصله الكشح حيث يعقد الإزار.
(٤) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (عسج) ، وتاج العروس (سفنج) ، (عبح). الواسج : وصف من الوسج ، وهو ضرب من السير. والعواسج : جمع العوسجة ، وهى ضرب من الشجر.
![الخصائص [ ج ٢ ] الخصائص](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2071_alkhasais-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
