أعينىّ ساء الله من كان سرّه

بكاؤكما ومن يحبّ أذاكما

ولو أن منظورا وحبّة أسلما

لنزع القذى لم يبرئا لى قذاكما (١)

هل تعرف الدار بنعف الجرعاء

بين رحا المثل وبين الميثاء (٢)

كأنها باقى كتاب الإملاء

غيّرها بعدى مرّ الأنواء

نوء الثريّا أو ذراع الجوزاء

قد أغتدى والطير فوق الأصواء (٣)

مرتبئات فوق أعلى العلياء

بمكرب الخلق سليم الأنقاء (٤)

طرف تنقيناه خير الأفلاء

لأمّهات نسبت وآباء

ثمّت قاظ مرفها فى إدناء

مداخلا فى طول وإغماء

وفى الشعير والقضيم الأجباء

وما أراد من ضروب الأشياء (٥)

دون العيال وصغار الأبناء

مقفى على الحىّ قصير الأظماء

أمسوا فقادوهنّ نحو الميطاء

بمائتين بغلاء الغلاء (٦)

أوفيته الزرع وفوق الإيفاء

قد فزّعوا غلمانها بالإيصاء

مخافة السبق وجدّ الأنباء

فلحقت أكبادهم بالأحشاء