الصفحه ٢٩٨ : رجوعه من صفين ووصوله قرب الكوفة ، حيث قال وهو
ينظر إلى مقبرة خارج الكوفة : «هذه كفات الأموات» أي مساكنهم
الصفحه ٤٢٦ :
مشروع؟ أي ينظر إلى طعامه من جانبيه الأخلاقي والتشريعي.
وقد ذكر في بعض
روايات أهل البيت
الصفحه ٢٥٧ : الآيات هو أمير المؤمنين وفاطمة الزهراء والحسنان عليهمالسلام ، لأنّهم وفوا بما نذروه من الصوم ثلاثة أيّام
الصفحه ٤٣٧ :
الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ).
«مسفرة» : من (الأسفار)
، بمعنى الظهور بياض الصبح بعد ظلام الليل.
«غبرة» : على
الصفحه ١٩٥ :
أن اتقى ولا يشرك بي عبدي شيئا وأنا أهل إن لم يشرك بي شيئا أن ادخله
الجنّة» (١).
وبالرغم من أنّ
الصفحه ٣١٨ :
٦ ـ وتختم
السورة بالإنذار الشديد من عذاب قريب ، بالإضافة لتصوير حال الذين كفروا.
واشتق اسم
الصفحه ٤٥٠ : وقطع مودّة ... حينما سئل
الإمام الباقر عليهالسلام عن معنى الآية ، قال : «من قتل في مودّتنا». (١)
وفي
الصفحه ٢٥٠ :
الآيات
(إِنَّ الْأَبْرارَ
يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً (٥) عَيْناً يَشْرَبُ
الصفحه ٥٠٦ : ............................................................ ٢٥٠
البرهان العظيم على فضيلة أهل بيت
النّبي.................................. ٢٥٠
جزاء الأبرار
الصفحه ٢٧٠ :
كأوراق الأشجار
الجميلة ، وبالطبع إنّ للّون الأخضر أنواعا وأقساما ، ولكل منها لطافة :
وورد في بعض
الصفحه ١٠٠ :
أيضا ولن يستطيع أحد أن ينصرني أو يدفع عنّي عذابه : (قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللهِ
أَحَدٌ
الصفحه ١٠٨ :
بحوث
١ ـ تحقيق موسّع حول علم الغيب
من خلال التمعن
في الآيات المختلفة للقرآن الكريم يتّضح لنا
الصفحه ١١٧ : لديهم من العلوم المحدودة التابعة إلى
بعض الأسرار الروحية : (وَأَنَّهُ كانَ
رِجالٌ مِنَ الْإِنْسِ
الصفحه ٣٠١ :
السيئة.
(انطلقوا) : من
مادة (انطلاق) وهو الانتقال من غير مكث ، ويظهر منه كذلك الحرية المطلقة
الصفحه ٣٢٩ :
الحاصل من حركة الأرض الدائمة وسكون الغلاف الجوي سيؤدي بلا شك إلى زيادة
حرارة القشرة الأرضية ممّا