الصفحه ٣٥٢ : يا عمر أنى لو زدت على سبعين مرة
أن يغفر له لزدت ثم مشى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم معه وقام على
الصفحه ٢٨ : يكفيك أن تقول هكذا وضرب بيديه إلى الأرض ثم نفخهما ثم مسح
بهما وجهه ويديه إلى نصف الذراع وروى الزهري عن
الصفحه ٨٢ : أصحابنا
فيمن سرق ثوبا فقطع فيه ثم سرقه مرة أخرى وهو بعينه لم يقطع فيه والأصل فيه أنه لا
يجوز عندنا إثبات
الصفحه ١٥٧ : يستحى فوقه الله وتحته مائة ألف أو يزيدون لا يقول له قائل
الصلاة أيها الرجل ثم قال الحسن هيهات والله حال
الصفحه ١٦١ : فكان الناس يتوارثون بالمدينة بالوصية ثم نسخت الوصية وفرضت
الفرائض وعمل المسلمون بها* وروى عن إبراهيم
الصفحه ١٦٦ :
أو
آخران من غيركم) وقوله بعد ذلك (فيقسمان بالله) لا يحتمل غير اليمين ثم قال (فآخران يقومان مقامهما
الصفحه ١٦٨ : خالقا ربا ثم لما طلع القمر فوجده من العظم والإشراق
وانبساط النور على خلاف الكواكب قرر أيضا نفسه على حكمه
الصفحه ١٨٥ :
فقال (نبئونى بعلم إن كنتم
صادقين) ثم قال (أم كنتم شهداء إذ
وصاكم الله بهذا) لأن طريق العلم إما المشاهدة
الصفحه ٢٢٤ : أن
يجعلها لما شاء فقسمها بينهم بالسواء ثم نسخ ذلك بقوله تعالى (واعلموا أنما غنمتم من شىء فأن لله خمسه
الصفحه ٢٢٧ :
ذلك في قوله تعالى (ويوم حنين إذ أعجبتكم
كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم
الصفحه ٢٣٢ : رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم إلى بعير من المغنم
فلما سلم أخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي
الصفحه ٢٦٩ : الحجة الصغرى وإذا
ثبت أن اسم الحج يقع على العمرة ثم قال النبي صلّى الله عليه وآله وسلم للأقرع بن
حابس
الصفحه ٢٧٣ : معرفة صحة الدين وقوله تعالى (ثم أبلغه مأمنه) يدل على أن على الإمام حفظ هذا الحربي المستجير وحياطته
ومنع
الصفحه ٢٨٨ : يسيرا ثم خرج الإذن فقام محمد بن الحسن
فجزع أصحابه له فأدخل فأمهل ثم خرج طيب النفس مسرورا قال قال لي مالك
الصفحه ٣٠٧ : الخلق ثم غيرت الأمم العادلة عن كثير من شرائع الأنبياء
هذا الترتيب فكانت شهور الروم بعضها ثمانية وعشرين