البحث في المجدي في أنساب الطالبيين
١٢١/١ الصفحه ٨٤ : فرمود) در مقام تنقيص وتخفيف
اعراب بر مى آمدند ، وبا نشر كتب ورسائلى ، مثالب وعيوبى را بر عرب ومحاسن
الصفحه ١٤٨ : ،
لقيته لمّا ولي علينا بالبصرة (يعنى نقيب طالبيان بصره شده بود) ... وكان جمّ
المحاسن يرى الوعيد ، ويعتقد
الصفحه ٢٠٣ : وهن
وكان في الحسن بن
زيد محاسن دنيائيّة كثيرة.
فولد القاسم بن
الحسن بن زيد بن الحسن ، قال
الصفحه ٢٠٨ : ،
وأبو تراب أيضا محمّد قال أبي : كان ببلخ وكان سيّدا جمّ المحاسن.
فالمعقّبون من بني
عيسى بن البطحائى
الصفحه ٢٦٥ : بقيّة إلى يومنا بمصر.
ومنهم : الشريف
أبو الحسن علي يحفظ القرآن (١) وكثير المحاسن على ما بلغني ، ورأيته
الصفحه ٢٦٨ : سنين ، وكان جمّ الفضائل
كثير المحاسن.
فولد أحمد الناصر
بن أبي الحسين الهادي خمس بنات ، هنّ : فاطمة
الصفحه ٢٧٥ :
وجاه يعرف «بابن
بنت بن أخت قارورة» رضياللهعنه ، وجدّه لامّه شيخ فقيه متقدّم نظّار كثير المحاسن
الصفحه ٢٩٨ :
واقتصرنا على ما
أوردنا من محاسن هذا البيت ، لنفي بما شرطناه آنفا من تلخيص كتاب يفتقر إليه
الضعيف
الصفحه ٣٠٧ : في تاريخ محاسن بغداد دار السلام ص ٤٧
يقول : بزوغى (بالمعجمة) قرية عن بغداد بفرسخين.
الصفحه ٣٣١ : .
وكان شيخنا أبو
الحسن رحمهالله ينسب إلى جعفر بن علي كرّين محاسن كثيرة ، ويذكر أنّ قوما
من الشيعة ادّعت
الصفحه ٣٨٣ : الأرجاني ، وكان جمّ المحاسن يرى الوعيد (٢) ، ويعتقد مذهب الزيديّة ، وقرأت عليه نسب ولد الحسين بن زيد الشهيد
الصفحه ٤٠٩ :
ومسلم بن عبيد
الله بن طاهر أمير الشريف (١) ، نقيب ديّن كتير المحاسن رحمهالله ، وروى الكتاب
الصفحه ٤١٠ : عليهماالسلام ، وكان كثير الفضائل جمّ المحاسن ، امّه زبيريّة ، يلقّب
صحصحا ، ثلاث بنات هنّ :خديجة ، وزينب ، وأمّ
الصفحه ٤٣٤ : الشيخ الأجلّ المفيد قدّس الله سرّه ، حين يقول في «العيون
والمحاسن» «قد كنت حضرت مجلس الشريف أبي الحسن
الصفحه ٥١٤ : بن القاسم صاحب الجار ابن يعقوب بن إبراهيم
بن إسماعيل بن جعفر بن الأعرابي ، كان سيّدا ذا محاسن