الصفحه ٤٨ : الشيخ عمر رضا كحّالة ، المتوفّى سنة ١٤٠٨ ه ق.
٣٣ ـ منية
الراغبين في طبقات النسّابين ، للنسّابة المعاصر
الصفحه ١١٢ : امّا چون قسمت كتب خطّى بكلّى از قسمت كتب
چاپى جداست من از كم وكيف آن اطّلاعى ندارم ، ولى بيا تا تو را
الصفحه ١٣٨ : ، وخداى را شكر كه من حيث لا يحتسب ، واز لطف الهى
وبمصداق «من طلب شيئا وجدّ وجد» در كتابى كه كمتر احتمال مى
الصفحه ١٣٩ :
ألا يا من لذا
البرق اليمان
يلوح كأنّه
مصباح بان
وقالوا : إنّه
الصفحه ١٦٢ : دجلة ، واذا بشخص عابر على الماء ماشيا من الجانب الغربي
إلى الشرق ، فهالني ما رأيت منه فجئت إليه وسلّمت
الصفحه ٢٠١ : .
__________________
(١) من هنا يبتدئ
نسخة الأساس.
(٢) كذا في الأساس
وفي ك (من خاط يخيط) وفي (ش وس) : لم يحنط (من الحنوط
الصفحه ٢٠٨ : ،
وأبو تراب أيضا محمّد قال أبي : كان ببلخ وكان سيّدا جمّ المحاسن.
فالمعقّبون من بني
عيسى بن البطحائى
الصفحه ٢٢٥ : ، وأمامة ، وأمّ سلمة امّها من
أهل مكّة ، وزينب الصغرى.
والرجال : طاهر
ابن المحمّدية انقرض ، وعلي انقرض
الصفحه ٢٢٧ : يكنّى أبا
المكارم اسمه الحسين ، وانتمى إلى أبي القاسم رجل من أهل جرمقان من أعمال نيشابور
، وهو مبطل كاذب
الصفحه ٢٣٥ : ، وريطة ،
وكلثوم ، وثلاثة عشر ولدا ذكورا ، منهم : من درج ، وعيسى ، وأحمد باليمامة ، وأحمد
الأصغر ، وداود
الصفحه ٢٣٦ : محمّد ويعرف بالبصري ، وأمّه طليحة ، وله شعر
وروى الحديث ، خرج على وجهه إلى البادية ومات بها ، له من
الصفحه ٢٤٩ : النسّابة في كتاب التهذيب ما هذا لفظه : العقب من ولد سليمان
بن عبد الله بن الحسن بن الحسن من رجل ، وهو محمّد
الصفحه ٢٥٣ : إدريس بن إدريس.
ووجدت بخطّ شيخنا
أبي الحسن محمّد بن محمّد شيخ الشرف العلوي الحسيني من بني عبد الله
الصفحه ٢٥٤ : ذو الثفنات استقطع أبوه «عين (١) مروان» وكان لا
يأكل منها تحرّجا ، وكان امرأ صدق مجتهدا ، حمل هو وأبوه
الصفحه ٢٦٩ : من الولد ، منهم : علي يلقّب
الجراب (١) له ولد ببغداد ، وابنه القاسم بن الناصر متوجّه جليل بصعدة
، ومن