الصفحه ٣١٢ : جعفر محمّد بن عبد الرحمن بن قبة الرازي نقل
سماع النجاشي رحمهالله
من «أبي الحسين المهلوس العلوي الموسوي
الصفحه ٣٣١ : (١) من موسويّة ، وابن أخي النقيب أبي الحسن ، صديقنا أبو
الحسن علي الشعراني النقيب بسامرّاء ابن عيسى بن
الصفحه ٣٥٢ : بنت الحسن بن أحمد خرجت إلى أبي أحمد الموسوي نقيب النقباء ،
فأولدها المرتضى والرضي ، رضي الله عنهم أجمع
الصفحه ٤٨١ :
عضد الدولة نقابة الطالبيّين بها عند القبض على أبي أحمد الموسوي وأبي الحسن محمّد
بن عمر الشريفين
الصفحه ٦٣ : محترم مى رساند كه در كتابخانه هاى معروف ومهم مغرب زمين ، ودر آنچه از
كتب چاپى در دسترس مراجعين قرار دارد
الصفحه ١١٢ : راهنمائيها وكمكهاى لازم را براى نشان دادن محل كتب
چاپى بمن فرمود ، وسهل التناول بودن كتابها براى مراجعين
الصفحه ١٠٢ : جزئيّات آن ميسور نبوده است ، خود بخود
متروك گرديده است.
واز اين روست كه
غالب كتبى كه موضوع آن «انساب عرب
الصفحه ٧٨ : وباسوادان هر قبيله عموما ، به فكر افتادند تا رسائل يا كتب يا سجلاّتى
مشتمل بر ثبت اسماء مردان هر قبيله وذكر
الصفحه ١٠٧ : مقدّسين مشهد مرحوم آقاى حاج شيخ على
اكبر نهاوندى ره امام جماعت شبستان بزرگ مسجد گوهر شاد ومؤلّف بعضى كتب
الصفحه ٣٨٢ : حمدان ، وباسمه كتب الوقف اليوم ولقبه فدانه.
وأخوه القاسم
يلقّب قرطلاش ، قبره ببلد قرية بقرب الموصل
الصفحه ٦٤ :
__________________
وامثال اين كتب
وتقريبا براى جميع ملل اروپائى كه بجهت احتراز از تطويل اين
الصفحه ٨٤ : كه به عنوان تعيين مبناى عامل دوم تأليف كتب انساب عرض شد
آن است كه از زمان سلطنت معاويه ، ودر طول
الصفحه ٩٥ : .
وصفحات تاريخ
عمومى آن قرون ويا كتب مستقلّى كه در باب اين قيامها وعكس العمل هاى شديد
وستمگرانه اى كه
الصفحه ١٠١ : تأليف كتب أنساب وتدوين جرائد وترسيم وتحرير مشجّرات ومبسوطات تا آنجا كه
ممكن است وبنحوى جامع ومانع
الصفحه ١٠٣ :
النبيّ المختار» (١) ناميده است ، ولى البته اكثريّت كتب تهيّه شده در اين باب هم چنانكه سابقا هم
به