الصفحه ١٦٩ : وفقه وسياست وتجارت
عراق آمده است) (١) بوده ، واين شخص بر ورق پشت جلد كتاب چنين نوشته : «هذا
كتاب في
الصفحه ١٩٧ : ، منها في الفقه والحديث والتفسير والأدب
والتاريخ والسيرة والطبّ والنجوم والكلام وغيرها (راجع الفهرست
الصفحه ١٩٩ : أيضا في كتب الفقه في مبحث أولياء العقد.
الصفحه ٢٠٥ :
السبط عليهالسلام ثقفيّة ، وكان محمّد البطحائي هذا فقيها ، أولد اثنا عشر ،
منهم ثلاث بنات ، قال أبي
الصفحه ٢٠٧ : الأقطع قال أبي : بالري أمّه رازيّة يكنّى أبا الحسين ، ومن ولده
الشريف السيّد الفقيه العدلي (١) أبو الحسين
الصفحه ٢١١ :
والكوفة والبصرة وبغداد.
وأولد القاسم
الرئيس الفقيه بالمدينة بن محمّد البطحائي بن القاسم بن الحسن
الصفحه ٢٢٧ : الجعفري رأسه إلى مصر.
وبايع إبراهيم
وجوه المسلمين ، منهم : بشير الرحّال ، وأبو حنيفة الفقيه ، والأعمش
الصفحه ٢٧٥ :
وجاه يعرف «بابن
بنت بن أخت قارورة» رضياللهعنه ، وجدّه لامّه شيخ فقيه متقدّم نظّار كثير المحاسن
الصفحه ٣٠١ : .
__________________
(١) في (ك) فقيهها.
(٢) هذه العبارة التي
جعلت بين المعقوفين ساقطة من الأساس.
الصفحه ٣٠٤ :
لأمّ ولد ، ومن ولد إن شاء الله : أبو المختار حمزة الفقيه المقرئ بشيراز ابن
الربيع بن محمّد بن حمزة بن
الصفحه ٣٢٠ :
الفقيه النظّار
المصنّف ، بقيّة العلماء ، وأوحد الفضلاء ، رأيته رحمهالله فصيح اللسان يتوقّد ذكا
الصفحه ٣٢٦ : عيسى بن أحمد الشريف الفقيه الدّين ابن عيسى بن عبد الله بن محمّد بن عمر
بن علي أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ٣٣٢ : إبراهيم الفقيه الامامي البصري رحمهالله ، وكان لا يسأل إذا أرسل ثقة واضطلاعا : أنّ أبا جعفر الأخير
الصفحه ٣٣٥ : ، فكان لأمّ ولد ، وله عقب منتشر.
منهم : الفقيه
الشريف حمزة بن الحسن بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن
الصفحه ٣٤٩ : ، يكنّى أبا محمّد ، وهو الناصر الكبير الاطروش ، صاحب الديلم ، الشاعر
الفقيه المصنّف ، له كتاب الألفاظ