الصفحه ٤٦٠ :
فأمّا قراءة من
قرأ (١) : (ثُمَّ لْيَقْضُوا
تَفَثَهُمْ) بإسكان اللام ، فهو من هذا ، إلّا أنّه في
الصفحه ٤٦٤ :
فيها ما تقدّم ذكره.
واعلم أنّه قد
اختلف العلماء في وزن مثل «سيّد» و «ميّت». فذهب المحقّقون ، من أهل
الصفحه ٤٧٥ : أوجب قلب الواو ياء شبهها ب «دار وديار». إلّا أنّ
«ديارا» قلبت الواو فيه ياء ، لاعتلالها في الواحد على
الصفحه ٤٧٨ :
أليس من
البلاء وجيب قلبي
وإيضاعي
الهموم مع النّجوّ
فأحزن أن
الصفحه ٤٩٢ :
مضارعة ، ومشابهة (١) ، ومناسبة ، من حيث أنّه جار عليه في حركاته ، وسكناته
، وعدد حروفه ، ويجب
الصفحه ٣ : . وبعد :
١
فقد كنت عزمت ،
منذ سنوات ، على تحقيق هذا الكتاب ، وتابعت ذلك في خطى وئيدة. ثم علمت بعد أن
الصفحه ١٠ : ٦٧٩ ، ونص الناسخ على ذلك
في الصفحة الأخيرة ، كما أشار إليه في مواطن متفرقة من النسخة.
أضف إلى هذا أن
الصفحه ١٨ : عثمان بن جنّي ـ رحمهالله ـ : (١) معنى قولنا «التّصريف» هو أن تأني إلى الحروف الأصول ـ
وسنبيّن ما معنى
الصفحه ٢٠ :
الذي يصوّر منه ذلك الشيء ، نحو الذّهب والفضّة. فإنّهما جوهر لما يصاغ
منهما ؛ ألا ترى أنّه يصاغ
الصفحه ٣٧ : الأبنية ، وعرّفك أنّ الأصل يتصرّف مرّة بالمضيّ نحو «ضرب»
، ومرّة بالحاضر أو المستقبل (٢) نحو «يضرب» أو
الصفحه ٣٩ :
بالكسر ، لأنّه أكثر والكسرة أخفّ. وقيل : هما سواء فيما لا يعرف. وقيل :
إن الأصل في مضارع المتعدّي
الصفحه ٤١ :
وَالنَّسْلَ.) فكان محمد بن السّريّ يذهب في ذلك كلّه إلى أنها لغات
تداخلت (٣). وهو فيما آخره ألف أسهل ، لأنّ
الصفحه ٤٤ : على حياله (٤) ، موضوع للغرائز ، والهيئة التي يكون عليها الإنسان ،
من غير أن يفعل بغيره شيئا
الصفحه ٤٥ : . فاعرفه.
فصل المضاعف
معنى التضعيف :
أن يجتمع في الكلمة مثلان من الأصول متجاوران. ولا يخلو تجاورهما
الصفحه ٤٧ : يونس أنّ من العرب من يقول (٢) : لببت ، كما قالوا : ظرفت. والأكثر : لببت بالكسر
تلبّ. قال (٣) : «أضربه