إلّا بثبت. وذلك نحو : زئبر ، وضئبل ، وجؤذر (١) ، وبرأل الدّيك إذا نفش برائله ، وهو ريش عرفه (٢). الهمزة في هذا كلّه أصل ، لأنها حشو. وقد زيدت حشوا ، وذلك قليل ، قالوا : شأمل ، وشمأل (٣) ، ومثالهما (٤) : فأعل ، وفعأل. فالهمزة زائدة لقولهم : شملت الرّيح ، من الشّمال (٥). والهمزة أيضا في «جرائض» زائدة ، ومثاله «فعائل» لقولهم في معناه : «جرواض» أي : جمل شديد. وكذلك «حطائط» همزته زائدة ، ومثاله «فعائل» لأنّه من الشيء المحطوط ، وهو الصغير. وقالوا «النّئدلان» (٦) فهمزته زائدة ، لقولهم في معناه «النّيدلان» غير مهموز ، ووزنه (٧) «فيعلان». والنّيدلان (٨) هو (٩) ٦١ الكابوس ، ويقال له (١٠) : / الجاثوم.

__________________

(١) الملوكي : جؤذر.

(٢) الملوكي : وبرأل الديك أي : نفش عرفه.

(٣) الشأمل والشمأل : ريح الشمال. الملوكي : شمأل وشأمل.

(٤) ش : ومثاله.

(٥) سقط من الملوكي.

(٦) في الأصل : النّئدلان.

(٧) الملوكي : «غير مهموز بضم الدال. ومثال النّيدلان».

(٨) الملوكي : النئدلان.

(٩) زاد في ش : من.

(١٠) زاد في الملوكي : أيضا.