وكم هجَعَتْ وما أطلقتُ عنها

وكم زَلَجَت وظِلُّ الليل داني

والمُزَلَّجُ من العيش : المدافع بالبُلغة ، وقال ذو الرُّمَّة : عِتْقُ النجَار وعيشٌ فيه تَزْلِيجُ والمُزَلَّج : الدُّوُن من كل شيء.

وحُبٌ مُزَلَّجٌ : فيه تَغْرِيرٌ.

وقال مُلَيْح الهُذلي :

وقالت ألا قد طالما قد غررتَنا

بِخَدْعٍ وهذا منك حُبٌ مُزَلَّجُ

(أبو عبيد عن أبي عمرٍو): المُزَلَّج من الرجال : المُلصَقُ بالقوم.

وزلَّجَ فُلانٌ كلَامَهُ تزليجاً : إذا أخرجه وسيَّره.

وقال ابن مُقبل :

وصَالَحَةِ العَهدِ زلَّجتُها

لِوَاعِي الفؤاد حَفِيْظِ الأُذُنْ

يعني قصيدةً أو خُطبةً.

وقال اللِّحياني : تركتُ فلاناً يتزلَّج النبيذ تزلُّجاً أي يُلح في شربه.

(أبو عبيد عن أبي زيد): أزلجتُ الباب إزلاجاً إذا أغلقته.

وقال الليث : المِزلَاج : كهيئة المغلاق ولا ينغلق إنما يُغلق به الباب ، وهو الزِّلاج أيضاً.

يقال : أَزْلَجَ البابَ.

وقال ابن شميل : مَزَالِيجُ أهل البصرة إذا خرجتِ المرأة من بيتها ، ولم يكن فيه رَاقِبٌ تثق به ، خرجَت فردَّت بابها ، ولها مفتاح أعقَفُ مثل مفتاح المَزَالِيجِ من حديد ، وفي الباب ثقبٌ فتُولِجُ فيه المفتاحَ فتُغلِقُ به بابَها ، وقد زَلَجَتْ بابها زَلْجاً إذا أغلقته بالمِزْلَاجِ.

ج ز ن

جنز ، زنج ، نزج ، نجز ، جزن : مستعملة.

أهمل الليث : نزج ، وزنج وهما مستعملان.

نزج : روى أبو العباس عن ابن الأعرابي : نزج إذا رقص.

وقال غيره : النَّيْزَجُ : جَهَازُ المرأة إذا كان نازِيَ البَظْرِ طَوِيْلَهُ ، وأنشد ابن السكيت : بذاك أشفي النَّيَزَجَ الحِجَامَا [زنج] : (الحراني عن ابن السكيت) قال : الزَّنجُ ، والزِّنجُ : لغتان ، وهم جيل من السودان ، وربما نادَوْ فقالوا : يا زَنَاجِ للزِّنجِيِ.

(ثعلب عن ابن الأعرابي) قال : الزَّنَجُ : شدة العطش.

وقد زَنِجَ زَنَجاً ، وصَرّ صَرِيراً ، وصَرِيَ ، وصَدِيَ بمعنى واحد.

(عمروٌ عن أبيه): الزِّنَاجُ : المكافأة بخير