لثغ : أخبرني المنذري عن المبرِّدِ أنه قال : اللُّثْغَة أن يُعدلَ بحرفٍ إلى حرف.

وقال الليث : الألْثَغُ : الذي يتحولُ لسانهُ من السين إلى الثَّاءِ ، والمصدر : اللَّثَغُ واللُّثْغَةُ.

وقال غيره : لَثَّغَ فلان ، لسانَ فلانٍ إذا صَيَّرَهُ أَلْثَغَ.

وقال أبو زيد : الألْثَغُ : الذي لا يُتِمُّ رَفْعَ لسانه في الكلام وفيه ثِقلٌ.

وفي «النَّوادر» : ما أشدَّ لَثَغَتَهُ ، وما أقبحَ لُثْغَتَه ، فاللَّثَغَةُ : الفَمُ ، واللُّثْغَةُ : ثِقَلُ اللسانِ بالكلام ، أَلْثَغُ : بَيِّنُ اللُّثْغَةِ ولا يقال بَيِّنُ اللَّثَغَةِ.

لغث : عمرو عن أبيه : اللَّغيثُ : الطعامُ يُغَشُّ بالشعير ، وباعتهُ يقال لهُم البُغَّاثُ واللُّغَّاثُ.

غ ث ن

غنث  ـ  نغث : [مستعملان].

غنث : قال الليث : غنِثَ من اللَّبن يَغْنَثُ غَنَثاً ، وهو أن يشربَ ثم يتنفس.

وقال ابن الأعرابي : يقال : إذا شَرِبْتَ فاغنَثْ ولا تَعُبَّ ، والعَبُّ : أن يشربَ ولا يتنفَّس ، ويقال : غنَثْتَ في الإناءَ نَفساً ونَفَسَيْنِ.

وقال الرَّاجز :

قالت لهُ بالله يا ذا البُرْدَيْن

لَمَّا غنَثْتَ نَغَساً أو اثنين

وقال : التَّغَنُّثُ : اللُّزوم ، وأنشد :

تَأَمَّلْ صُنْعَ رَبِّكَ غيرَ شَرٍّ

زماناً لا تُغَنِّثُكَ الهموم

وقال أبو عمرو : الغُنَّاثُ : الحَسَنو الآدابِ في الشربِ والمُنادَمةِ.

وقال ابن دريد : غنِثَتْ نفسهُ غَنثاً إذا لَغِسَتْ ، قلت : لم أسمعْ غنِثَتْ نفسهُ إذا لَغِسَتْ لغيره.

نغث : أبو العباس عن ابن الأعرابي : النَّغَثُ : الشَّرُّ الدائمُ الشديدُ ، يقال : وقعنا في نَغَثٍ وعِصْوادٍ ورَيْبٍ وشِصْبٍ.

[غ ث ف](١)

غ ث ب

غبث  ـ  ثغب  ـ  بغث : [مستعملة].

غبث : أبو عبيد : الغَبِيثَةُ : طعامٌ يطبخُ ويجعلُ فيهِ جرادٌ ، وهو الغَثيمَةُ أيضاً.

قال : وقال الفراء : غبَثْتُ الأقِط أغبِثُه غبثاً ومثْتُ ودُفْتُ مثله.

وقال شمر : قال إبراهيم ورّاقُ أبي عبيد قَرَأتهُ على أبي عبيد ثانياً فقال : بالعَيْن عَبَثْتُ وقال : رجع الفراء إلى العين ،

__________________

(١) أهمله الليث.