أبو عبيد ـ عن الكسائيِّ ـ : يومٌ سُخْنٌ وسَاخِنٌ وسَخْنَانٌ ، ولَيْلَةٌ سُخْنَةٌ وسَاخِنَةٌ ، وسَخْنَانَةٌ ، وقد سَخَنَ يومُنا يَسْخُنُ.

وبعضهُم يقول : سَخُنَ ، وسَخِنَتْ عينُهُ ـ بالكسر ـ تَسْخَنُ.

شمِرٌ ـ عن ابن الأعرابيِّ ـ : إنِّي أجد سَخْنَةً ـ أي حُمَّى.

ويقالُ سَخِنَتْ عَينُه ـ من حرارةٍ ـ تَسْخَنُ سُخْنَة.

وأنشد :

إذَا الْمَاءُ مِنْ حَالِبَيْهِ سَخِن

قال : وسَخِنَتِ الأَرْضُ وسَخُنَت ، وأَمَّا سَخِنَتِ العَيْنُ فبالكَسْر لا غَيْرُ.

ثعلب ـ عن ابن الأعرابي ـ : يَوْمٌ سُخَاخِينُ ، مِثلُ سُخْنٍ.

وأنشد :

حُبّاً سُخاخِينَ وحُبّاً بَارِدَا

«سُخَاخِينُ» : يؤذي ، و «بارِدٌ» : يَسْكُنُ إلَيْه قَلْبي.

وأخبرني المنذريُّ ـ عن أبي الْهَيْثَم ـ أنه قال ـ عن أعرابيِّ ـ : السَّخِينَةُ دَقِيقٌ يُلْقَى على ماءٍ ، أو عَلَى لَبَنٍ ، فيُطبَخُ ثم يؤكلُ بتَمْرٍ ، أو يُحْسَى.

قال : وهي السُّخُونَةُ أيضاً.

وقال ابن السِّكِّيت : السَّخِينَةُ : التي ارتفعَتْ عن الْحَسَاءِ ، وثَقُلَت أن تُحْسَى ، وهما دُونَ العَصِيدَةِ.

قال : وإنّما يأكلونَ السخِينَةَ في شِدَّة الدَّهْرِ ، وغَلَاءِ السِّعْرِ ، وعَجَفِ المَالِ.

وقال غيرُه : السَّخِينَةُ تُعْمَلُ من دَقِيقٍ وسمْنٍ ، وبِهَا عُيِّرَتْ قُرَيْشٌ فسُمِّيَتْ سَخِينَة.

وقال كَعْبُ بنُ مالكٍ الأنصاريُّ :

زَعَمَتْ سَخِينَةُ أَنْ سَتَغْلِبُ رَبَّهَا

وَلَيُغْلَبَنَّ مُغَالِبُ الْغَلَّابِ

والمِسْخَنَةُ : قُدَيْرَةٌ كأنَّها تَوْرٌ.

قالَهُ أبو عبيدٍ عن الكسائيِّ.

وقال ابن شميل : هي الصَّغِيرةُ التي يُطْبَخُ فيها للصَّبيِّ.

ويقال : سَخَنَتِ الدَّابَّة ، وذلك إذا أُجْرِيتْ فسَخُنَ عِظَامُهَا وخَفَّت في حُضْرِهَا ، ومنه قول لَبِيدٍ :

حَتّى إذَا سَخَنَتْ وَخَفَّ عِظَامُهَا

ويروى : سَخِنَتْ.

وفي حديث النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أنَّهُ بَعَثَ سَرِيَّةً ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يمْسَحُوا عَلَى المُشَاوِذِ وَالتَّسَاخِينِ».

قال أبو عُبيد : التَّسَاخِينُ : الْخِفَافُ.

وقال أبو عمرو : قال المبرِّدُ : واحد التَّسَاخِينِ تَسْخَانٌ وتَسْخَنٌ.

قال : وقال ثعلبٌ : ليس للتَّسَاخِين واحد منْ لَفْظها ـ كالنِّسَاءِ ... لا واحد لها من لفظها.

وقال ثعلب ـ عن ابن الأعرابيِّ ـ : هو المِعْزَقُ والسِّخِّينُ.

قلت : وَسمعتُ غيرَ واحد من أعراب بني سعد يقولون لِلْمَرِّ الذي يُعمل به في الطِّينِ : السِّخِّينُ ، وجَمْعُه السَّخَاخِينُ.