على معرفة اللفظ ، والوضع ، والمعنى ، والمفرد.
فاللفظ : اشتقاق من الطرح ، يقال لفظته الأرض أي طرحته ، وهو في
الأصل مصدر ، ثم استعمل في معنى الملفوظ به ، وهو المراد هنا ، كما تقول :الدينار
ضرب الأمير ، أي مضروبه .
وحدّه ما يخرج
من الفم ، قاله الرماني ، وهو معترض بالريق ، وعلى هذا لا يقال لفظ الله ، كما
يقال : كلام الله ، فلا يصح التحديد به لعدم عمومه ، والأولى أن يقال :
هو الصوت المتقطع أحرفا ، فيخرج ما كان شاذا (حا) كصوت البهائم ، وطنين الذباب ،
وصرير الباب.
والوضع : إيقاع
لفظ على أمر يفهم عند سماعه ذلك الأمر ، والمعنى هو المسمى ، والمفرد ما لا يدلّ جزء لفظه على جزئه حين صار جزءا له كقولك (زيد) فإن أحد
حروفه لا يدل على جزء له من ذاته ، وقوله : (حين صار جزءا له) ، كقولك : زيد ، فإن
أحد حروفه ، مثل (غلام زيد) ، إذا سمى به ، فإنه قبل التسمية دال جزء لفظه على
جزئه ، وبعد التسمية غير دالّ ،
__________________