الصفحه ٢٣٩ : غَنِيٌّ
حَلِيمٌ.)
(٢) آل عمران ٣ / ١٥٤.
(٣) ينظر هذا المثل
في اللسان مادة عير ٤ / ٣١٨٥ ، وشرح ابن عقيل
الصفحه ٢٤٤ : اللهُ
رَسُولاً.)
(٢) ينظر شرح الرضي ١
/ ٩٢.
(٣) ينظر شرح الرضي ١
/ ٩٤.
(٤) هذا الشطر من رجز
لامرئ
الصفحه ٢٥٨ : ١ / ٥٠٠.
(٢) ينظر شرح التسهيل
السفر الأول ١ / ٤٤٤ ، وشرح ابن عقيل ١ / ٢٥٧ ، وشرح المفصل ١ / ٩٩ ، الهوامع
الصفحه ٢٦٥ : للخرنق بنت هفان في ديوانها ٤٣ ، وينظر الكتاب ١ / ٢٠٢ ، وشرح أبيات سيبويه ١
/ ١٦ ، ومعاني القرآن للأخفش
الصفحه ٢٧١ : عندهم قيد في الخبر فيبقى
الجنس
__________________
(١) ينظر شرح الرضي ١
/ ١٠٦.
(٢) ينظر رأي
الصفحه ٢٨٨ : المقتضب ٣ / ٢٠٠ ، وشرح المفصل ١ / ١١٢ ، وشرح الرضي ١ / ١١٥.
(٤) ينظر رأي سيبويه
في الكتاب ١ / ٣٥ ، وشرح
الصفحه ٢٩٤ : شرحه ٢٨ بعد ذكر الآية : (إنما المراد تكرير المصدر في موضع خبر عما لا يصح أن
يكون خبرا عنه ظاهرا).
قال
الصفحه ٢٩٧ : )
__________________
(١) ينظر القول في
اللسان (نحز) ٦ / ٤٣٦٥ ، وشرح المفصل ١ / ١١٥ والكتاب ١ / ٣٥٧ وهو فيه (مررت به
فإذا له دق
الصفحه ٣٠٣ :
__________________
(١) ينظر شرح المصنف
٢٩. قال الرضي في شرحه ١ / ١٢٧ : فعلى تفسيره (أي المصنف) ينبغي أن تكون المجرورات
في مررت
الصفحه ٣٠٧ : المقتضب ٣ /
٢٨٣ ، وشرح الرضي ١ / ١٣٠.
(٢) ينظر الكتاب ١ /
٢٩٥ وعنده : (رحبت بلادك وأهلت).
(٣) يس ٣٦
الصفحه ٣٣١ :
__________________
(١) ينظر شرح التسهيل
السفر الثاني ٢ / ٨٠٣ ، والهمع ٢ / ٥٢.
(٢) ينظر معاني
القرآن للزجاج ٢ / ١٩ ، وشرح
الصفحه ٣٥٣ : ).
__________________
(١) ينظر شرح الرضي ١
/ ١٥٣.
(٢) ينظر معاني
القرآن للفراء ٢ / ٤٢١.
(٣) البيت من البسيط
، وهو لحسان بن
الصفحه ٣٦٣ : » (٤).
__________________
(١) ينظر شرح المصنف
٣٤ ، وشرح الرضي ١ / ١٥٩.
(٢) ينظر رأي
الكوفيين في شرح الرضي ١ / ١٦٠. وقال ابن مالك في
الصفحه ٣٦٨ : لنصبه) (٣) يعني لو سلط الفعل
__________________
(١) ينظر شرح الرضي ١
/ ١٦٣ ـ ١٦٤.
(٢) ينظر شرح
الصفحه ٣٧٠ :
__________________
(١) ينظر شرح الرضي ١
/ ١٦٩.
(٢) ينظر شرح المصنف
٣٥.
(٣) ينظر شرح المفصل
٢ / ٣٠.