الصفحه ٢٨١ : الأخفش
في شرح المفصل ١ / ١٠٩.
(٣) ينظر المقتضب ٢ /
٣٦٢.
(٤) ينظر شرح المصنف
٢٦ ـ ٢٧ ، وشرح الرضي
الصفحه ٣١٧ : الوافر
، وهو لجرير في ديوانه ٦٥٠ ، والكتاب ٢ / ١٨٣ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٨٩ ، وشرح
التسهيل السفر الثاني
الصفحه ٣٣٥ : لجرير في ديوانه ٢١٢ ، والكتاب ١ /
٥٣ ، ٢ / ٢٠٥ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ١٤٢ ، والخصائص ١ / ٣٤٥ ، وشرح
الصفحه ٤٠٥ : ، والكتاب ١ / ٣٦٨ ، ومعاني القرآن للفراء ٢ / ٥ ،
وشرح أبيات سيبويه ١ / ٤٥ ، وشرح المفصل ٢ / ٥٤ ، وشرح
الصفحه ٤٣٠ : في معنى المشتق.
__________________
(١) البيت من الوافر
وهو للمتنبي في ديوانه ٣ / ٢٢٤ ، وينظر شرح
الصفحه ٤٦٧ : (٤)
ضعيف ، لأنه
فصل بين الصفة والموصوف ، وسيبويه يجيز البدل ويختاره
__________________
(١) ينظر شرح
الصفحه ٥٠٣ : بن مرداس كما في الكتاب ٢ / ٢٨٥ ـ ٣٠٩ ، وله ولغيره ، وينظر
ذيل سمط اللآلئ ٣ / ٣٧ ، وشرح المفصل ٢ / ١٠١
الصفحه ٨٤ : الشيخ بنى حده على الإعراب بالحركات أنفسها ، لأنه
قال في شرحه ، وهذا أولى من قولهم : الإعراب هو : اختلاف
الصفحه ٩٧ : الكلمة ، والإعراب مقدر عليها ، وإنما أعلت
هذا الإعلال لأنهم
__________________
(١) ينظر شرح المصنف
الصفحه ١٠٧ : (٣)
__________________
(١) البيت من البحر
الطويل وهو للصمة القشيري كما في شرح المفصل ٥ / ١١ ـ ١٢ وينظر مجالس ثعلب ١٧٧ ـ ٣٢٠
، وشرح
الصفحه ١٢١ : .
(٢) ينظر شرح الرضي ١
/ ٣٧.
(٣) ينظر شرح المصنف
١١ ، وشرح الرضي ١ / ٣٧ ـ ٣٨ ، وهذا التفريغ الذي ذكره
الصفحه ١٥٣ :
__________________
(١) في الأصل (فمذهب)
، ولا يستقيم مع ما يأتي بعدها من تعدي ذهب بحرف الجر (إلى).
(٢) ينظر شرح المفصّل
الصفحه ١٧٣ : ،
__________________
(١) ينظر شرح المفصل
لابن يعيش ١ / ٧٠.
(٢) ينظر المقتضب
للمبرد ٣ / ٣١٢.
(٣) ينظر الهمع ١ /
١١٦
الصفحه ١٨٠ : : (أو شبهه) ولا شبه له ،
__________________
(١) ينظر رأي الكوفيين
في شرح التسهيل السفر الأول ٢ / ٦٩١
الصفحه ١٨٩ : الطويل
وهو للحارث بن نهيك في الكتاب ١ / ٢٨٨ كما نسب لنهشل بن حري ، وللبيد ، ولمزرد
ولغيرهم ، ينظر شرح