البحث في النّجم الثاقب
٣٨/١٦ الصفحه ٢٧٢ : الصفحة
نفسها.
(٣) ينظر شرح المصنف
٢٦ ، وهو منقول عن المصنف بالنص دون عزو.
(٤) ينظر شرح المصنف
١ / ١٠٨
الصفحه ٢٧٩ : شرح المفصل ١ / ١٠٧.
(١) ينظر شرح المفصل
١ / ١٠٧ ، وهمع الهوامع ٢ / ١٩٣.
(٢) سبق تخريجه في
الصفحة
الصفحه ٣٠٥ : لك وأوسع لك ، لأنك حين قلت انته ، فأنت تريد أن تخرجه من
أمر وتدخله في آخر.
وقال الخليل في الصفحة
الصفحه ٣١٩ : ٣ / ٤١.
(٣) ما بين حاصرتين
زيادة من الكافية المحققة.
(٤) سبق تخريجه في
الصفحة ٣١٤ وبرقم ١٤٦.
الصفحه ٣٢٢ : يقولون : يا زيد والنضر ، وقرأ الأعرج يا جبال أوبي معه والطير) فرفع وقد
وجهت الآية في الصفحة السابقة
الصفحه ٣٢٩ : المنادى المعرف
فيه تفصيل ، وهو أن يقال : إن كان
__________________
(١) سبق تخريجه في
صفحة ٢١٤ وبرقم
الصفحه ٣٤٥ : قوله : (الحما) حيث رخم
الحمام فحذف منه الحرف الأخير في غير نداء.
(٢) سبق ذكر الشروط
في الصفحة السابقة
الصفحه ٣٤٦ : للترخيم ، وهو حذف جائز عند الكوفيين.
(٢) ينظر شرح المصنف
٣٢ قال المصنف في شرحه في الصفحة نفسها : لأن
الصفحه ٣٥٧ : الله) وتوابعه كتوابع المنادى (٦).
__________________
(١) قال الرضي في
الصفحة نفسها : يعني اختص لفظ
الصفحه ٣٥٨ : .
(٢) سبقت ترجمته في
الصفحة ٩ وينظر رأيه في شرح الرضي ١ / ١٥٦.
(٣) ينظر شرح المفصل
٢ / ١٤.
(٤) ينظر شرح
الصفحه ٣٦١ : الثاني ٢ / ٨٢٦ ، وهمع الهوامع ٣ / ٧٠.
(٢) سبق تخريجه في
الصفحة السابقة.
(٣) ينظر الكتاب ٢ /
٢٢٦
الصفحه ٤٠٠ : الجرمي فيما نقله عنه الرضي : دخلت متعد فما بعده مفعول به لا مفعول فيه) ١ /
١٨٦. وقال الرضي في الصفحة
الصفحه ٤٢٢ : الصفحة نفسها بعد بيت لبيد : (كأنه قال
اعتراكا) ، وشرح الرضي ١ / ٢٠١.
(٤) قال ابن يعيش في
شرحه ٢ / ٦٣
الصفحه ٤٢٤ : كذلك على سيبويه في الصفحة نفسها.
(٣) الصفار هو : قاسم
بن علي بن محمد بن سليمان الأنصاري البطليوسي
الصفحه ٤٢٩ : . قال في الصفحة نفسها (لا حاجة إلى اشتراط الاشتقاق ولا إلى تكلفه لاستقلال ما
يدل على الهيئة) وقد أيد