الصفحه ١٠٥ :
النصب والجر بالياء ، تقول : (جاء الزيدون وأولو مال وعشرون رجلا) و (رأيت
الزيدين وأولي مال وعشرين
الصفحه ١١٠ : إلى ياء المتكلم ، ووجه تقديره أن الياء
تستدعي أن يكون ما قبلها مكسورا وهو حرف الإعراب في الأحوال
الصفحه ١١١ : (٤) إنه مبني لإضافته إلى الياء ، ووجهه بأنه قد صار
بإضافته إلى الياء جزء كلمة ، وهي ضعيفة لأنه حرف علة وهو
الصفحه ١٥٤ : (٣) عن الياء وفسره السيرافي (٤) بأن أصله (جواري) بالضم والتنوين والإعلال مقدم على منع
الصرف ـ كما تقدم
الصفحه ٣١٨ : ] ...
بأكرم منك يا
عمر الجوادا (٤)
ورد بأن أصله
يا عمراه ، فحذفت الهاء للوصل ، والألف للساكنين
الصفحه ٣٢١ : تعالى : (يا جِبالُ أَوِّبِي
مَعَهُ وَالطَّيْرَ)(١) والطير بالرفع والنصب.
وقال :
[١٥٥] ألا يا
الصفحه ٣٣١ : الإشارة
، وقاسوه على (يا زيد الظريف) وفصّل بعض المتأخرين ، فقال : إن دخل حرف النداء على
(أي) والتنبيه فقط
الصفحه ٣٣٧ : ، وقال السيرافي : (١) إنه فتح الأول اتباعا كما في (يا زيد بن عمرو) وقال
الفراء (٢) إنهما كلاهما مضافان
الصفحه ٣٤٨ : ) معرفة كهذه أو نكرة نحو (يا قائمة) قال :
[١٨٢] يا ناق سيري عنقا فسيحا
الصفحه ٣٥١ : فيهما إلا حرف واحد ، ولا بد
أن تكون المدة زائدة وإلا ، ورد عليه (مختار) لأن ألفه أصلية منقلبة عن يا
الصفحه ١٥٢ : الفعل ، نحو : (يغزو) و (يرمي) (٢) مسمى بهما ، فإن الواو تقلب ياء ، وتعامل هذه الأنواع
معاملة واحدة
الصفحه ٣٠٩ : ، والنائب مناب (أدعو) حروف النداء (٢).
وقوله : (لفظا
أو تقديرا) تقسيم بعد تمام الحد فاللفظ : نحو (يا زيد
الصفحه ٣٢٧ : جائز إذا تغاير التعريف (٢) ، وفي (يا زيد) العلمية ، أفادت التخصيص و (يا) القصد
دليله أنه يشترط في
الصفحه ٣٣٢ :
المضموم ، فلم لم يجز نصبه؟ كما في (يا زيد الظريف) وأجاب بأنه المقصود
بالنداء ، وأورد عليه سؤال
الصفحه ٣٥٦ : : واثبورا.
قوله : (وهو
المتفجع عليه) (٧) دخل كل متفجع بـ (يا) أو (وا) خرج
__________________
(١) ينظر