الصفحه ١٨١ : متأخر لفظا ورتبة ولا بد
__________________
(١) ينظر الوافية في
شرح الكافية ٤٤.
(٢) ينظر شرح المفصل
الصفحه ١٨٦ : ] ...
وهل يعذب إلا
الله بالنار (٥)
على تقدير : (عاب)
و (هجا) و (يعذب) ، وقدم الكلام بدون المفعول
الصفحه ٢٤٩ : المعنى : فكيف يسنده إليها واعترض مذهبهم بنحو (القائم
العالم) فإن هنا لا بد من جعل أحدهما مبتدأ ، وأجيب
الصفحه ٢٥٦ : يقظان هاجع) حيث
تعدد الخبر بدون حرف العطف قال ابن مالك في شرح التسهيل وعلامة هذا النوع صحة
الإقتصار على
الصفحه ٢٦٤ : لأن الأصل عدم حذفه ولا بد في حذفه من
قيام قرينه ، وحذفه جائز ، وواجب فالجائز قرينة حالية نحو :
قوله
الصفحه ٢٦٧ : بعضهم لا يجيزه ، لأنه عمدة ، ولعلة اختاره ، وله شرطان ؛ أحدهما : القرينة
ولا بد في كل محذوف من قرينة تدل
الصفحه ٢٧٠ : بد له من خبر واختلف
فيه ، فروى بعض الكوفيين (٢) ، أنه الحال ، لأنها كالظرف ، ورد بأنها من تمام المصدر
الصفحه ٢٧٥ :
لجميع الاستثناء ، إذ كل شيء من المحدثات لا بد فيه من زمان ومكان ، فلهذا دخلت ،
حيث لا يدخل غيرها
الصفحه ٢٩٠ : نجم الدين (٨).
قوله : (وقد
يحذف الفعل [لقيام قرينه جوازا لمن قدم](٩)) قد للتقليل ، ولا بد فيه من
الصفحه ٢٩٢ : ) فإنه مرفوع ، لما صح أن يكون
خبرا عن سيري ، قيل ولا بد من الاحتراز من المجازي فإنه إذا أريد الإخبار
الصفحه ٢٩٣ : مكررا ، وإن لم يكن بعد نفي ولا معناه ، ولا بد من هذين
الشرطين وهما : أن يدخل على الاسم لا يكون خبرا عنه
الصفحه ٢٩٥ : يزوال ما هو عارض غير لازم كالصوت ، وقد قيل : إن قوله : (علاجا)
محذوف في بعض النسخ ، ولا بد منه ، إلا إذا
الصفحه ٢٩٦ : لأن كل صوت لا بد له
من مصوّت.
قوله : (مثل :
مررت به (فإذا له صوت صوت حمار) و (صراخ صراخ الثكلى) هذان
الصفحه ٣٥١ : فيهما إلا حرف واحد ، ولا بد
أن تكون المدة زائدة وإلا ، ورد عليه (مختار) لأن ألفه أصلية منقلبة عن يا
الصفحه ٣٩٤ : ، ودخل فيه
يوم الجمعة حسن فإنه لا بد أن يفعل فيه فعل ، لكنك لم تذكره لا لفظا ولا تقديرا
فلم يكن في