الصفحه ٦٧ :
لا غير ، فلو قال : لفظه لزم في الحرف الواحد من (زيد) أن يكون كلمة ولا
تجب المطابقة بين المبتدأ
الصفحه ٤٢٣ : قال سيبويه : كأن يقول انقض آخرهم على أولهم ، وهو من المصادر
الموضوعة موضع الأحوال ... ينظر اللسان مادة
الصفحه ٢١٠ :
(علمت زيدا منطلقا) و (رأيت زيدا منطلقا) لأنك إن أضمرت عاد إلى غير مذكور
، وهو مفعول فضلة ، وإن
الصفحه ٥٠٣ : المراجع ذكرت أنه لرجل من مذحج
وله ولغيره ، وينظر الكتاب ٢ / ٢٩٢ ، والمقتضب ٤ / ٣٧١ ، واللمع ١٢٩ ، وحماسة
الصفحه ٤٨٩ :
خبر كان وأخواتها
قوله : (خبر
كان وأخواتها) هذا رابع المشبهة بالمفعول الصريح ، ووجهه أنها لما
الصفحه ٥٥٩ :
قوله : (وتوصف
النكرة بالجمل الخبرية) (١) يعني أنها توصف النكرة المفردة بالجمل الخبرية مع وصفها
الصفحه ٢٦٢ : الأشموني ١ / ٢٢٥.
والشاهد فيه قوله : (فسعى امرئ) حيث بقيت الفاء في الخبر سعى مع دخول أن المفتوحة
على الحملة.
الصفحه ٤٣٣ : تقله) (٦) ولا يقاس عليها وأجاز الفرّاء القياس ، وإنما جاز أن
يكون جملة لأنها في المعنى خبر عن صاحبها
الصفحه ٤٤١ : دَخَلاً بَيْنَكُمْ أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبى
مِنْ أُمَّةٍ ....)
(٢) ينظر الكتاب ١ /
٢٥٧ ، وشرح
الصفحه ٢٥٦ :
فذهب الزمخشري (١) والمصنف (٢) إلى إنها أخبار ومنهم من قال : الأول خبر ، والباقي
صفات وفي كل منهما
الصفحه ٢٦٣ : ء بمعنى الشرط وحجته أن (إن)
لا تغير المعنى الإخباري ، ورواية أبي البقاء (٤) ، وركن الدين العكس (٥) ، وهي
الصفحه ٤٦٥ : منصوب بأن المفتوحة مقدرة بعد إلا محذوفة الخبر
تقديره : قام القوم إلا أن زيدا لم يقم ، وقال الفرا
الصفحه ٢٢٩ : .
(٣) ينظر الكتاب ٤ /
٤٤ وهو مروي عنده (لا أن تراه) بدل خير من أن تراه ١٠٢. وشرح الرضي ١ / ٨٦ ، وشرح
شذور
الصفحه ٢٧٨ :
خبرها ، قال المصنف : (١) وهذا أحسن من قولهم : (لا رجل ظريف) لأنه يحتمل للوصفية
بخلاف مثالها ولأنه
الصفحه ٤٥٧ :
وأجيب بجوابات
أنه شاذ ، وأن الرواية نفسي وإن نفسا بمعنى شخص ، وهو خبر كان ، وضعفت هذه الأجوبة