الصفحه ٢٩١ : به ولا موضع له ، ونصب غضب على المصدر. ينظر
مجمع الأمثال ٢ / ٥٦ ، وشرح المفصل ١ / ١١٣ ، والإيضاح في
الصفحه ٣٨١ : (٣)
...
__________________
(١) ينظر رأي الكسائي
في شرح الرضي ١ / ١٧٥.
(٢) صدر بيت من
الكامل وهو للنمر بن تولب في ديوانه ٧٢ وعجزه
الصفحه ٢٥٦ : ، وهو لحميد من ثور في ديوانه ١٠٥ ، ينظر الشعر والشعراء ١ / ٣٩٨ ، وشرح
التسهيل السفر الأول ١ / ٤٤٣ وشرح
الصفحه ٧٨ : ٢ / ٢١٥ ، ينظر رأيه في
الوافية شرح الكافية ٨.
(٢) الرجز للقناني في
شرح أبيات سيبويه ٢ / ٤١٦ وينظر
الصفحه ٥٧٤ : ، وشرحه لابن يعيش ٣ / ٢٧ وما بعدها ، وابن السراج في
الأصول ٢ / ٦٩ ، والرضي في شرحه ١ / ٣٢٤.
(٤) ينظر
الصفحه ٤٤٨ : تقدم.
__________________
(١) ينظر الوافية في
شرح الكافية ١٢٩ ، والعبارة منقولة بتصرف.
(٢) قال
الصفحه ٤٤٢ : ولكل موزون بوضع واحد فالإبهام مستقر.
__________________
(١) قال المصنف في
شرحه ٤٢ : التمييز (ما
الصفحه ٤٢٢ : (٤) ،
__________________
(١) هذه العبارة
منقولة عن الرضي دون أن يسندها الشارح له (ينظر ١ / ٢٠٢.
(٢) ينظر المقتصد في
شرح الإيضاح
الصفحه ٤٧٦ : الكافية المحققة وفيها [ثمت] بدل ثم.
(٣) ينظر شرح الرضي ١
/ ٢٣٧ ، وشرح المصنف ٤٦.
(٤) ينظر رأي الكسائي
الصفحه ١٦٥ :
عمر في الكتاب ٣ / ٢٠٦ وقال الرضي في شرحه ١ / ٦٤ : (واعتبره عيسى بن عمر بشرط
كونه منقولا عن الفعل نحو
الصفحه ٢٣٤ : أَعْجَبَكُمْ ...).
(٣) ينظر هذا القول
في شرح المفصل ١ / ٩١ ، وأصول ابن السراج ٢ / ٣٠٢ ، وشرح المصنف ٢٤ ، وشرح
الصفحه ٢٩٣ : في الوافية في شرح الكافية ٨٣ ، والعبارة منقولة عنه بتصرف يسير.
(٣) ينظر شرح المصنف
٢٨ ، وشرح الرضي
الصفحه ٣٢٣ : كالخليل في اختياره الرفع وإلا
النصب كما اختار أبو عمرو.
(٢) قال الرضي في
شرحه ١ / ١٤٠ : وليس في نسخ
الصفحه ٤٢٥ : الثاني ١ / ٥٣ وما بعدها.
(٢) قال ابن الحاجب
في شرحه ٤٠ ما نصه : (لأن العامل المعنوي ليس يقوى قوة اللفظي
الصفحه ٧٠ : عليها
بالدموع البوادر (٤)
__________________
(١) البيت من الطويل
وهو بلا نسيبة في شرح المفصل