الصفحه ٤٧١ :
__________________
(١) البيت من الوافر
وهو بلا نسبة في شرح التسهيل السفر الأول ٢ / ٩٦٦ ، وشرح ابن عقيل ١ / ٦١٩ ، وأوضح
المسالك
الصفحه ٢٩٢ : ابن الحاجب في شرح المفصل : (٣) إنما قال (أو معنى النفي) ليندرج فيه نحو (إنما أنت
سيرا) ونحو (زيد أبدا
الصفحه ٤٣٤ :
__________________
(١) قال الرضي في
شرحه في ١ / ٢١١ : (اجتماع الواو والضمير في الاسمية وانفراد الواو متقاربان في
الكثرة لكن
الصفحه ١٥٥ : الجمع كـ (جواري) وشبهة رواية
المصنف في شرحه الكبير عن المبرد ، أنه عوض عن الإعلال (٣).
قوله : (التركيب
الصفحه ٤٧٤ : ،
وفتح القدير للشوكاني ٢ / ٥١٥ ، والبحر المحيط ٥ / ٢٤٨ ـ ٢٤٩.
(٢) قال ابن الحاجب
في شرحه ٤٥ ردا على
الصفحه ٤٢٧ : :
__________________
(١) ينظر رأيه في شرح
الرضي ١ / ٢٠٥.
(٢) قال المصنف في
شرحه ٤٠ : وهو مذهب أكثر البصريين ووجهه : أنه إذا
الصفحه ١٧٥ : ،
__________________
(١) ينظر المقتصد في
شرح الإيضاح ٢ / ٩٦٦.
(٢) في الأصل (يوفق)
وهو تحريف.
(٣) ينظر المقتصد في
شرح الإيضاح
الصفحه ٤٩ :
أكثر الأخذ عنها كتاب الأزهار الصافية في شرح المقدمة الكافية للإمام يحيى بن حمزة
، وقد أحصيت ما نقله عنه
الصفحه ١١٢ : ء (٤)
__________________
(١) ينظر شرح المصنف
١١ ، وشرح الرضي ١ / ٣٤.
(٢) البيت من البحر
الطويل وهو للمجنون في ديوانه ٢٣٣ ، وشرح
الصفحه ١٣٤ : البيان شرح اللمع وهو (أسود
سالخ) وهو محل الاستشهاد ، ينظر البيان في شرح اللمع للشريف الكوفي ٢ / ٥١٨
الصفحه ٤٩٩ :
__________________
(١) ينظر شرح الرضي
حيث نقل رأي المبرد في ١ / ٢٥٥. وقال : الأولى ما ذهب إليه المبرد وأصحابه) وهو
البناء على
الصفحه ١٣٩ : )
__________________
(١) ينظر الكتاب ٣ /
٢٤٠ ، وشرح الرضي ١ / ٥٠.
(٢) ينظر رأي الأخفش
في شرح المفصل ١ / ٦٨.
(٣) ينظر الكامل
الصفحه ٥٠٦ :
__________________
(١) البيت من الطويل
، وهو بلا نسبة في شرح التسهيل السفر الأول ٢ / ٦٤٢ ، والجنى الداني ٣٨٤ ، ومغني
اللبيب ٩٧
الصفحه ٢٣٦ : مالك في
شرح التسهيل أن هذا القول لابن عباس رضي الله عنه ، والأصح أنه لعمر بن الخطاب رضي
الله عنه. أخرجه
الصفحه ٤٨٠ : (٥)
__________________
(١) ينظر الكتاب ٢ /
٣٣٦.
(٢) ورأي الفارسي في
شرح التسهيل السفر الأول ٢ / ٩٣٢ ، وشرح المفصل ٢ / ٩١ ، وشرح