الصفحه ١٤٢ :
__________________
(١) ينظر شرح الرضي ١
/ ٥٢.
(٢) ينظر رأي الفارسي
في المقتصد شرح الإيضاح ٢ / ١٠٠٣ وما بعدها.
(٣) ينظر
الصفحه ١٣١ : .
(٢) ينظر الكتاب ٣ /
٢٢٤. وشرح الرضي ١ / ٤٣ ـ ٥٣.
(٣) ينظر رأي الفارسي
في المقتصد شرح الإيضاح ٢ / ٩٧٩
الصفحه ٣٧ : المحيط للفيروزآبادي.
أما علم النحو
فقد اهتم العلماء في هذين القرنين بنوعين من التأليف فيه :
الأول
الصفحه ٤٦٥ : المفصل
٢ / ٧٦ ، وشرح الرضي ١ / ٢٢٦.
(٤) ينظر شرح الرضي ١
/ ٢٢٦ وفيه رأي الكسائي وينظر شرح المفصل ٢ / ٧٧
الصفحه ٤٩١ : ، وصدره :
لا تقربنّ الدهر آل مطرف
ينظر الكتاب ١ / ٢٦١ ، ولحميد بن ثور في
ديوانه ١٣٠ ، وشرح قطر الندى
الصفحه ٣٤٩ : يستعمل في مواضع الرفع وهذا شاذ.
(٢) ما بين حاصرتين
زيادة من الكافية المحققة.
(٣) ينظر شرح الرضي
الصفحه ٢٠٧ : ، وهن ، في التثنية ، والجمع ،
والمؤنث ، وحكى ابن مالك ذلك عنه في
__________________
(١) ينظر شرح
الصفحه ١٣٢ : الرضي ١ / ٤٦ ، وشرح ابن عقيل ٢ / ٣٣٦ ـ ٣٣٧.
(٣) قال ابن مالك في
ألفيته :
وابن على الكسر فعال
الصفحه ٥٣٠ : يكشف العمى
وهو لذي الرمة في ديوانه ١٧٤ ، وشرح
المفصل ٢ / ١٢٢ ، وشرح التسهيل السفر الأول ٢ / ٧٧٠
الصفحه ٣٧٠ : ، فإن أمكن تقدير مثل الفعل المذكور موافقا له في المعنى الخاص والتعدي كان
أولى (١) نحو : زيدا ضربته
الصفحه ٣٧٧ : الله ، وأما إذا نصب تحتم
العموم في المخلوقات أنها من الله تعالى. فقال المصنف : (٣) ما أجمعت القراء على
الصفحه ٨٩ : النحو ، لزم من ذلك شرح الاسم والفعل والحرف ، لأنها أقسام الكلمة ،
ولما بدأ بشرح الاسم تكلم في قسمته إلى
الصفحه ٣٢١ : جاوزتما خمر الطريق
وهو بلا نسبه في اللمع ١٩٥ ، وشرح
المفصل ١ / ١٢٩. ويروى فيه ألا يا قيس ، وسر لسان
الصفحه ٣٨٧ : .
__________________
(١) ينظر الكتاب ١ /
١٤٤ ، وشرح المصنف ٣٦ ، حيث نقل الشارح رأي سيبويه في الآية ونقله الشارح بتصرف
(٢) ينظر
الصفحه ٥٩١ :
قوله : (فالأول
مدلوله مدلول الأول) يعني بدل الكل مدلوله مدلول المبدل منه في المعنى (١) نحو (زيد