البحث في النّجم الثاقب
٣٥/١٦ الصفحه ٣٣ :
سابقا من الأئمة الذين عرفوا بنشاطهم العلمي الإمام المهدي أحمد بن يحيى بن
المرتضى ، وله إلى جانب الكتب في
الصفحه ٣٦ : ، وأحمد بن يحيى المرتضى وغيرهم.
(٤) علم التاريخ
برز في ميدان
الكتابة التاريخية جماعة من العلماء منهم
الصفحه ٦١ :
بسم الله الرّحمن
الرّحيم
[١ ظ] الحمد
لله على إقامة اللسان ، كما أحمده على الهداية والإحسان
الصفحه ٦٤ : ، وأحمد في مسنده ٢ / ٢٥١ ، ٢٥٢.
(٣) ينظر شرح المصنف
٦ ، وأمالي ابن الحاجب ١ / ٢٩١ وشرح المفصل ١ / ١٩
الصفحه ٦٧ : ١ / ٥٩.
(٢) ينظر المفصل ٦.
(٣) ينظر المصدر
السابق.
(٤) طاهر بن أحمد بن
بابشاذ ، مات سنة ٤٦٩ ه من
الصفحه ٧١ :
١ / ٢.
(٢) ينظر شرح المصنف
٦.
(٣) الأندلسي هو
القاسم بن أحمد بن الموفق بن جعفر الأندلسي الإمام أبو محمد اللورقي
الصفحه ٨٩ : : (مررت بزيد) و (أحمد والمسلمين والمسلمين وأبيك).
قوله : (والعامل
ما به يتقوم المعنى المقتضي للإعراب) أي
الصفحه ٩٠ : ، والمنصرف يحترز من غير
المنصرف كـ (أحمد) ، فالمفرد يقابل باعتبارات أربعة : ما يقابل المثنى والمجموع
وهو الذي
الصفحه ١٥٦ : إعراب ما لا ينصرف ،
الثانية : أن يجعله كـ (غلام زيد) ، الثالثة : كـ (غلام أحمد) ، الرابعة : بناء
الحرفين
الصفحه ١٦٦ : : (كزيادته)
يعني كزيادة الفعل ، وهي الهمزة كـ (أحمر) و (أحمد) ، والياء كـ (يزيد) والتاء كـ
(تغلب) والنون كـ
الصفحه ١٦٨ : كما يعرف مثلا أن أفعل في الفعل قياس في الأمرين بفعل
الكثير الغالب ، كـ (أذهب) و (أحمد) و (أسمع
الصفحه ١٧٢ : عبدا)
كلهم اسمه (أحمر)؟ فقال له : (عشرون أحمر) ، فقال : وإن كان اسم كل واحد (أحمد)
فقال : (عشرون أحمدا
الصفحه ١٧٤ : (حمر) في أحمر ، وعند اعتبار
الاسمية جمعه على (أحاوص) كـ (أحمد) و (أحامد).
قوله : (وجميع
الباب باللام
الصفحه ١٧٥ : : إن كان أحد علتيه العلمية ، صرف كـ (إبراهيم) و (أحمد) وإلا منع ، كـ (مساجد)
و (أحمر) واختاره ركن الدين
الصفحه ٢٣٥ : ، ومجمع الأمثال ١ / ٣٨٨ ، واللسان مادة (قرمل)
٥ / ٣٦٠٧ ، والهمع ٢ / ٢٩.
(٢) أخرجه أحمد في
مسنده ٥ / ١٦٧