الصفحه ٩٣ : اختلافاً واحداً في ترتيب المجموعات
الصوتية بالنظر إلى تقدمها وتأخرها ، فقد جاءت حروف الصغير في كتاب العين
الصفحه ٤٧ : نظرية الصوت الغوي.
الفصل الثاني ، وعنوانه : (
منهجية الدرس الصوتي ).
وقد تناول بالبحث المنهجي
الصفحه ٥١ : العرب
والأوروبيين
٣ ـ تطوّر الصوت اللغوي
٤ ـ نظرية الصوت اللغوي
الصفحه ٥٦ : من ذي قبل ، فهو مبتدعها
وهو مؤسس مصطلحها المسمى : ( phonemics ).
إن نظرة فاحصة في كتابه الجليل
الصفحه ٦٣ : لبيئة انطلاق هذه المعلومات معتمدة على النظر والحس
والتمحيص الشخصي ، دون الاستعانة بأي رعيل من الأجهزة أو
الصفحه ٦٥ : فيما اختاره عبدالصبور شاهين ، فالكلمة ( أخذت ) مثلاً مما
نظّر له عنها ، ( أخذت ) حينما تنطق آنياً
الصفحه ٧٣ : أسبق ، والسنسكريتية في النص الثاني لغة بائدة آثارية ، والعربية خالدة.
وـ أقف عند رأيين في نظرية
الصفحه ٧٩ : أعاد النظر في
ترتيب الأصوات القديمية ، الذي لم يكن مبنياً على أساس منطقي ، ولا على أساس لغوي
، فرتبها
الصفحه ٩٦ : اسم الفكر الصوتي ، إذ تجاوز مرحلة البناء
والتأسيس إلى مرحلة التأصيل والنظرية ، فقد تمحض لقضية الأصوات
الصفحه ١١٠ : النظريات ، أبراهيم أنيس ، دلالة الألفاظ : ٢٠ ـ ٣٥.
الصفحه ١١١ : » لما هناك من تقطيع صوته
» (٢).
وفي هذا المجال فإن ابن جني لا يقف عند
هذا الحد من النظرية والتطبيق
الصفحه ١٣٢ : نفسها محاكاة في الأصوات
الشديدة لما نشب من الأحداث الجسيمة ، فقال مؤكداً وجهة نظره الصوتية ، في تذوق
الصفحه ١٨٥ : القرآن لا تفرضه طبيعة النسق القرآني فحسب كما يخيل للكثيرين
عند النظر في مثل قوله تعالى : (
الهاكم
التكاثر
الصفحه ١٥٤ : المدارج ،
فهي تتلاءم تماماً مع معطيات هذا العلم بعد مروره بتجارب الأجهزة المختبرية ،
ونتائج جراحة مخارج
الصفحه ٩٤ : قال حرفاً ، بل أخدوا يرددون عباراته مع كتبهم ، ويصرحون
بأنهم إنما يتبعون مذهبه ، سواء في ذلك علما