المصدر المؤول (أنك ترى) فى محلّ رفع مبتدأ مؤخر ، خبره المقدم شبه الجملة (من آياته) ، والتقدير : رؤيتك الأرض خاشعة من آيات الله.

ومنه أن تقول : من العجب أنّك تهمل أداء واجبك ، أى : إهمالك واجبك من العجب. فالمصدر المؤول (أنك تهمل) فى محلّ رفع مبتدأ مؤخر ، خبره المقدم شبه الجملة (من العجب).

ـ (فَلَوْ لا أَنَّهُ كانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (١٤٣) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) [الصافات : ١٤٣ ، ١٤٤] ، المصدر المؤول (أنه كان من المسبحين) فى محلّ رفع مبتدأ محذوف الخبر ، لأنه واقع بعد (لو لا) ، والتقدير : لو لا كونه من المسبحين ثابت.

ومن ذلك أن تقول : ـ من طباعك أنك تؤدى عملك بإخلاص.

ـ من الحقّ أنه موضوعىّ فى تفكيره.

ـ من الرذيلة أن تدخّن وسط مجموعة من الناس.

ـ من القبح أن يتسبب المرء فى تلوّث البيئة.

ـ من الإيمان أن تميط الأذى من الطريق.

رجوعا إلى الجمل السابقة لتحدد كلّا من المبتدإ والخبر ، وهما كما يأتى على الترتيب :