البحث في حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
٣٠/١٦ الصفحه ١٤٦ : في (
الصحيحين ) كما نصَّ عليه أئمة القوم ...
من كلمات الأعلام في ابن الجوزي :
ومن هنا لا تجد من
الصفحه ١٥٢ : ، ووصيّته بأهل بيته ، وأنّ
الله تعالى أوصاه بهم ... ».
إذا عرفت هذا فلننظر في ألفاظ الحديث
على ضوء كلمات
الصفحه ١٥٦ : ، لأنّ الأمر لهم معاينة ، فهم أبعد عن المحنة » (٣).
وقال الشيخ عبد الحق الدهلوي : « لقد
كرّر هذه الكلمة
الصفحه ٢٥ : علاقة لها بالحكم والتنفيذ في الدنيا ، ثم طعن
في الخلفاء من بعده وأتباعهم بأنهم كانوا يعملون من أجل
الصفحه ١١٤ :
٦٥ ، ٧٣ ، ٧٤ ، ٨٠ ،
٨٣ ، ٨٩ ، ٩٣ ، ٩٧ ، ٩٨ ...
فمثلاً في الصفحة ( ٤٣ ) روى عنه حديثاً
في حكم
الصفحه ٤ : عليهمالسلام
تقول : إرفق بالآخرين يُرفق بك.
إنّ الرفق رأس الحكمة.
إنَّ من لا يستحق الرفق يكون الرفق معه
الصفحه ٨ : ـ الرفق رأس الحكمة
......................................................... ٣٥
١١ ـ أفضل الصاحبين
الصفحه ١٣ : عليهمالسلام
تقول : إرفق بالآخرين يُرفق بك.
إنّ الرفق رأس الحكمة.
إنَّ من لا يستحق الرفق يكون الرفق معه
الصفحه ١٧ : ـ الرفق رأس الحكمة
......................................................... ٣٥
١١ ـ أفضل الصاحبين
الصفحه ٢٤ : ذلك من
الأحكام العملية دون الإعتقادية » (٢).
وإذا كان هذا حكم الإمامة عندهم ، فلماذا
هذه الحملات
الصفحه ٢٦ : » (٤) وقال الشعراني المتوفى سنة ٩٧٣ : «
لولا ما يسبق للقلوب الضعيفة ووضع الحكمة في غير أهلها لبيّنت جمعيع ما
الصفحه ٣٥ : ، وأبو إسحاق السبيعي ، وأبو صادق ، وسلمة
بن كهيل ، والحكم بن عتيبة ، وسالم بن أبي الجعد ، وابراهيم النخعي
الصفحه ٩٠ : من الأحاديث التي
أخرجها وحكم بصحتّها ، كما تقدَّم في المقدمة.
على أنّه لو أخرج البخاري حديث التمسّك
الصفحه ١٥٧ : والحكم العلية والأسرار الشرعية
، ولذا حثّ صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم على الاقتداء والتمسّك بهم
الصفحه ١٦٥ : ، كما قال : ( ويعلّمهم الكتاب والحكمة
) (٢).
ولقد نصَّ نظام الدين النيسابوري في (
تفسيره ) على ضو