الصفحه ٥٥ : ، وهو أوّل مَنْ نزلها ، وهي بليدة في نصف طريق
مكّة من الكوفة. قال البكـري (٢)
: يُنسب إلى حمى فيد. قال
الصفحه ٢١٩ : الإسلام أولُ مَنْ قتلْ
ونحن تركناكم ببدرٍ أذلّةً
واُبنا بأسيافٍ لنا منكم تحلْ
الصفحه ١١٤ :
، ولغوي متظلّع ، وشاعر متأنّق ، وأمير ظافر ، ونقيب فاضل. وأوّل مَنْ عرف بهذه
النسبة محمد الأصغر بن يحيى
الصفحه ١١٧ : الحسين بن الأقساسي ، وفي سلخ ربيع
الأول من السنة المذكورة وصل الأمير ركن الدين إسماعيل صاحب الموصل إلى
الصفحه ٢٤ : خبيب
بن عدي أوّل مَنْ سنّ هاتين الركعتين عند القتل للمسلمين. قال : ثمّ رفعوه على
خشبة ، فلمّا أوثقوه
الصفحه ٧٣ : إلياس بن مضر ، وهو أوّل
مَنْ حفرها ونزلها. وقال ابن الكلبي : سمّيت برجل من بني دودان بن أسد يُقال له
الصفحه ٩٥ : سواداً.
(٢) وقيل : المهلهل
هو كليب ، واسمه عدي بن ربيعة ، وإنّما قيل له : المهلهل لأنّه أوّل مَنْ هلهل
الصفحه ١٧٢ : . قالوا : أوّل مَنْ اختطّ مسجد الكوفة
سعد بن أبي وقّاص ، وقال غيره : اختطّ الكوفة السائب بن الأقرع ، وأبو
الصفحه ٢٠٤ : عبد الملك بن مروان أوّل مَنْ نهى عن الأمر بالمعروف
في الإسلام ؛ فإنّه أتى المدينة بعد قتل ابن الزبير
الصفحه ١٩٣ : في القربى
وللسيد مهدي آل بحر العلوم (٢)
:
هم آلُ بيتٍ رسولُ اللهِ جدّهمُ
الصفحه ١٤٠ : كلثوم بنت الحسين بن الحسن ، وكان معاوية أقطع
الحسن بن علي عين صيد هذه عام تنازله من الخلافة مع غيرها
الصفحه ٢٦ :
رسمها. ونقلت التاريخ فإذا هو سنة ٣٠١ هـ كما تبينته من حضرة الأثري يوسف أفندي.
قال أرباب السير : ولمّا
الصفحه ٥٠ : : اسمي قيس ، والكتاب من الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه
السّلام). قال : لمَنْ؟ قال : إلى جماعة من أهل
الصفحه ٢٣ :
سقيطٌ به ابتلّت علينا المطارفُ
فبتّ أعاني الوجدَ والركبُ نوّمٌ
وقد أخذت منّي
الصفحه ٢٠٥ : توضع عند رأسه
أطباق الحلوى ليأكل منها إذا استيقظ في أثناء الليل. وقد سبقه إلى هذا معاوية بن
أبي سفيان