الصفحه ١٩٠ : المشهور ؛ له ديوان شعر مطبوع. مات سنة ١١٠ ه. الشّعر والشّعراء
(ط مصر) ٧٣٣.
(٨) الشّاهد في البيت
كما في
الصفحه ٢٠٨ :
الباب الثّالث والأربعون
باب التّوكيد
[فائدة التّوكيد]
إن قال قائل :
ما الفائدة في التّوكيد
الصفحه ١٢٧ : / فيه / (١) هذه الأفعال؟ قيل : أمّا «ظننت» فتستعمل على ثلاثة أوجه
:
أحدها : بمعنى
الظّنّ وهو ترجيح أحد
الصفحه ٨٨ :
أراد : بيع ، فقلب الياء واوا ، لسكونها
، وانضمام ما قبلها ، كما قلبوها في نحو : موسر ، وموقن
الصفحه ١٧٠ : ، إن شاء الله تعالى.
__________________
(١) في (ط) وبنيت.
(٢) سقطت من (س).
(٣) س : ٢٢ (الحجّ
الصفحه ٢٩٩ :
٩ ـ سورة التّوبة مدنيّة
٨٣
(رّجعك الله)
١٥٢
الصفحه ٥٣ : ، وخلاف النّحويّين فيه ، في بابه إن شاء الله تعالى. وأمّا الحروف ؛ فكلّها
مبنيّة لم يعرب منها شي
الصفحه ٩٠ :
الباب الثّالث عشر
باب نعم وبئس
[خلافهم في نعم وبئس]
إن قال قائل :
هل نعم وبئس اسمان أو فعلان
الصفحه ١١٥ : : عمرو بن
أحمر ، ولم أصطد له ترجمة وافية.
(٨) المفردات الغريبة
: تيهاء قفر : صحراء مضلّة يضلّ فيها
الصفحه ١٥٠ : : «ضربته مشدودا» ؛ كان
الشّدّ هيئته عند وقوع الضّرب له.
[مجيء الحال من الفاعل والمفعول معا بلفظ واحد
الصفحه ٢٥٣ :
: أنّ التّصغير لمّا صيغ له بناء ؛ جمع له جميع الحركات ، فبني الأوّل على الضّمّ
؛ لأنّه أقوى الحركات
الصفحه ١١٤ : المعنى كثير شائع.
(٢) في (س) والحدث.
(٣) الشّاعر : هو
العجير بن عبد الله السّلوليّ ، شاعر إسلاميّ
الصفحه ١٩٢ :
فيه الزّيت والفتل (٧)
__________________
(١) سقطت من (س).
(٢) الشّاعر هو :
خطّام بن نصر
الصفحه ٢٧٣ : ، قلت : كيف ذلكنّ
الرّجل يا نسوة؟» قال الله تعالى : (قالَتْ فَذلِكُنَّ
الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ
الصفحه ٢٩٧ :
(وارزق أهله من
الثّمرت منءامن منهم بالله واليوم الأخر)
٢١٧
١٦٤
(والفلك الّتي تجرى