الصفحه ٤٥٨ : ء (٢ / ٧٧٨).
(٣) انظر رأي المازني
في : التذييل والتكميل (٢ / ١٤٠) ، والهمع (١ / ٥٧) ، وشرح الكافية للرضي
الصفحه ٥٠٧ : اسم لا يقع في موضع ـ
__________________
(١) همع الهوامع
للسيوطي (١ / ٦١).
(٢) شرح الجمل لابن
الصفحه ٥١١ :
الشواهد (ص ٣٩٦) ، وشرح التسهيل (١ / ١٤٧) ، والتذييل والتكميل (٢ / ٢١١).
(١) هو ورقة بن نوفل
بن أسد بن
الصفحه ٢٣ : الدين (٦٨٦ ه).
ثالثها
: شرح الكافية
الشافية وهو سفر كبير في خمسة أجزاء طبع بتحقيق : د / عبد المنعم
الصفحه ١٥٣ : إلى
قول المصنّف : أو نظيرها. بل الاقتصار على قوله : يسند ما لمعناها إلى نفسها ـ كاف ، وتكون الأسما
الصفحه ١٦٤ : ء ليس فيها ما هو على حرف واحد إلا ومحله
العجز ، كتاء الضمير ويائه وكافه ، لا الصدر.
والواقع صدرا
وهو
الصفحه ١٦٥ : الإسكندرية ، حتى مات بها سنة (٦٤٦ ه).
تصانيفه :
كثيرة جدّا ورزقت الشهرة ، فمنها الكافية في النحو والشافية
الصفحه ٢١٨ : ـ نسبه إليه. والآية وشاهدها في هامش شرح
الكافية : (٢ / ٢٢٥) للرضي ولم تسند للمبرد.
(٢) سورة المائدة
الصفحه ٢٥٣ : (١ / ٣٩) ،
وشرح الرضي على الكافية (١ / ٢٧).
(٤) هو أبو عمر صالح
بن إسحاق الجرمي بفتح الجيم النحوي ، فقيه
الصفحه ٤٦٠ : : التذييل والتكميل (٢ / ١٤٢) ، الهمع (١ / ٥٧) ، شرح الكافية للرضي (٢ / ٨
، ٩).
قال الرضي : «إن أفعل مشعر
الصفحه ٥٠١ : (٧). ـ
__________________
(١) انظر ذلك في شرح
الجمل له (٢ / ١٢).
(٢) شرح التسهيل (١ /
١٤٢).
(٣) التذييل والتكميل
(٢ / ١٩٦
الصفحه ٥٠٣ : تسكّن بعد همزة
الاستفهام وكاف الجرّ ، وتحذف الواو والياء اضطرارا وتسكّنهما قيس وأسد وتشدّدهما
همدان
الصفحه ٣٦١ :
قال ابن مالك :
(وكون العقل لبعض مثنّى أو مجموع كاف ، وكذا التّذكير مع اتّحاد المادّة ؛ وشذّ
ضبعان
الصفحه ٣٦٢ : مجموع كاف وكذا العقل في الجمع (١).
وقد شذوا في
كلمة فغلبوا فيها المؤنث على المذكر فقالوا ضبعان في ضبع
الصفحه ٥١٥ : لو وضعت أنت مكان علمك
لكان التقدير : فإن لم ينفعك ، ولا يجوز حمله أيضا على الكاف في ينفعك ؛ لأنه لو